Page 154 - Jonatan Vinkler (ur.). 2018. Primož Trubar: Noviga testamenta pusledni deil 1577. Zbrana dela Primoža Trubarja 14. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 154
120 S. Iacopa list.
te ludi, kir znaio sui iezik prov rovnati,
inu pravi, de se s teim iezikom dosti hudi-
ga inu dobriga sturi, inu ga h dostim ričem
perglihuie inu svary, s teim nas vuči, de
imamo ta naš iezik na vuzdi deržati. Inu
kir pravi, de ta »iezik vužiga tu kollu na-
šiga roistva,« tu ie, ta iezik per vseh ludeh,
per otrucih, per starih, per možeh, ženah,
bozih inu bogatih, kadar ga zludi gible, ie
hud, od nega vse zlu pryde. S. Martin
Luter le-te bessede le-taku tolmečuie:
132. Jak 3,6 (L1545): »Inu on vužiga vse naše rovnane,«132 tu ie,
»6Vnd die Zunge ist auch oskruni vse naše diane. le-te bessede imaio
ein Fewer / eine Welt vol vsi opraulauci inu lašniki dobru samerka-
vngerechtigkeit. Also ist ti, kai nim od Buga naprei stoy.
Modrost B. Zuper te posvitne modre inu vučene,
die Zunge vnter vnsern Božya ie kir se ž nih kunštio offertuio, iz prepro-
gliedern / vnd befleckt krotka, stih špot delaio, obene lubezni pruti bo-
den gantzen Leib vnd vsem prid zim, ne poštena izkažo inu kir nyd nos-
zündet an allen vnsern na inu lu-
wandel / wenn sie von ba.
der Helle entzündet ist.«
sio, ostru govori. Zakai ta modrost oli
kunšt, kir človeka ne popravi, dobriga,
brumniga, pohlevniga, bogaboyečiga,
krotkiga, milostiviga, pošteniga ne sturi,
temuč offertniga, divyga, ostriga, nemi-
lostiviga,
154
te ludi, kir znaio sui iezik prov rovnati,
inu pravi, de se s teim iezikom dosti hudi-
ga inu dobriga sturi, inu ga h dostim ričem
perglihuie inu svary, s teim nas vuči, de
imamo ta naš iezik na vuzdi deržati. Inu
kir pravi, de ta »iezik vužiga tu kollu na-
šiga roistva,« tu ie, ta iezik per vseh ludeh,
per otrucih, per starih, per možeh, ženah,
bozih inu bogatih, kadar ga zludi gible, ie
hud, od nega vse zlu pryde. S. Martin
Luter le-te bessede le-taku tolmečuie:
132. Jak 3,6 (L1545): »Inu on vužiga vse naše rovnane,«132 tu ie,
»6Vnd die Zunge ist auch oskruni vse naše diane. le-te bessede imaio
ein Fewer / eine Welt vol vsi opraulauci inu lašniki dobru samerka-
vngerechtigkeit. Also ist ti, kai nim od Buga naprei stoy.
Modrost B. Zuper te posvitne modre inu vučene,
die Zunge vnter vnsern Božya ie kir se ž nih kunštio offertuio, iz prepro-
gliedern / vnd befleckt krotka, stih špot delaio, obene lubezni pruti bo-
den gantzen Leib vnd vsem prid zim, ne poštena izkažo inu kir nyd nos-
zündet an allen vnsern na inu lu-
wandel / wenn sie von ba.
der Helle entzündet ist.«
sio, ostru govori. Zakai ta modrost oli
kunšt, kir človeka ne popravi, dobriga,
brumniga, pohlevniga, bogaboyečiga,
krotkiga, milostiviga, pošteniga ne sturi,
temuč offertniga, divyga, ostriga, nemi-
lostiviga,
154
