Page 28 - Jonatan Vinkler (ur.). 2018. Primož Trubar: Ta drugi deil tiga Noviga testamenta (1560); Svetiga Paula ta dva listy h tim Corintariem inu ta h tim Corintariem inu ta h tim Galatariem (1561); Svetiga Paula lystuvi (1567). Zbrana dela Primoža Trubarja 13. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 28
predguvor čez ta lyst
39. Mt 5,21–44. cerkovne tatye, slipe vučenike inu zepelavce zavolo, kir so
iznotra polni hudih želi, hudobe, nida, souvraštva, offerti inu
40. Mt 5,21–44; En pridigar, kir te hynavsčine bili/./ Cristus sam, Math. 5,39 gdi on naketere zapu-
Rim 7,7–10; postave, te Dessed vidi izlaga, pravi, de nekar le samuč ie ta en uboynik, kir eniga
zapuvidi prov, koker človeka z roko oli z mečom ubye, temuč tudi ta, kir se suiem
Gal 3,1–14, 4. Cristus, Math. v., bližnim serdi, nida, špot iz nega della, ie en ferdamnan
inu s. Paul, Rom. vii, uboynik inu grešnik pred Bugom. Inu nekar le samuč ie ta en
ii. Gal. iii, iiii,40 ne prešuštnik, kir se z ano drugo ženo zmeša inu osmradi, temuč
izlaga, ta isti te ludi le-ta ie tudi en zgublen prešuštnik pred Bugom, kir le pogleda
na pravo evangelisko na eno drugo ženo inu te iste pegeruie inu želi v nega sercei.
vero nigdar ne per-
pravi inu ne pre- S. Paul pag z le-to pravo izlago te postave, s katero on
oberne. spryča, de vsi žlaht ludi, mali inu veliki, so po naturi zgubleni
grešniki inu de oben človik s teim nega vunanem deržanem te
41. Skrivnim. postave inu ž nega lastnimi dobrimi delli pred to ostro,
pravično pravdo Božyo ne obstoy inu ne bode pravičin, dru-
giga ne hoče inu ne vuči, temuč vsem ludem dati prov na
znane nih izkaženo grešno naturo, de nih velike grehe, nekar
le samuč te vunane, videče inu vsem ludem znane, temuč tudi
te noterne, skrivne grehe, v sebi spoznaio, pred nimi se
prestrašio, žaluio inu od nih puste inu de na tu isčeio gnado
inu milost Božyo inu odpusčane vseh grehov per samim Jezu-
su Cristusu skuzi to vero, kateriga Jezusa ie Gospud Bug od
večnusti po nega modrim, čudnim, akrivnim41 sveitu odločil
inu postavil k animu spravlavchu inu odvetniku vse človeske
žlahte inu per pravim času dal v to smert za naših grehov volo
inu ga ie spet na trety dan obudil zavolo naše pravice, de od
nega samiga skuzi to vero dobimo, k sebi inu na se perpravi-
mo to celo, polno brumo, svetust inu pravico, kir pred Bu-
gom vela inu s katero bomo mogli obstati na sodni dan pred
nim. Inu tu s. Paul vuči, piše inu dei po Cristusevim
inu
28
39. Mt 5,21–44. cerkovne tatye, slipe vučenike inu zepelavce zavolo, kir so
iznotra polni hudih želi, hudobe, nida, souvraštva, offerti inu
40. Mt 5,21–44; En pridigar, kir te hynavsčine bili/./ Cristus sam, Math. 5,39 gdi on naketere zapu-
Rim 7,7–10; postave, te Dessed vidi izlaga, pravi, de nekar le samuč ie ta en uboynik, kir eniga
zapuvidi prov, koker človeka z roko oli z mečom ubye, temuč tudi ta, kir se suiem
Gal 3,1–14, 4. Cristus, Math. v., bližnim serdi, nida, špot iz nega della, ie en ferdamnan
inu s. Paul, Rom. vii, uboynik inu grešnik pred Bugom. Inu nekar le samuč ie ta en
ii. Gal. iii, iiii,40 ne prešuštnik, kir se z ano drugo ženo zmeša inu osmradi, temuč
izlaga, ta isti te ludi le-ta ie tudi en zgublen prešuštnik pred Bugom, kir le pogleda
na pravo evangelisko na eno drugo ženo inu te iste pegeruie inu želi v nega sercei.
vero nigdar ne per-
pravi inu ne pre- S. Paul pag z le-to pravo izlago te postave, s katero on
oberne. spryča, de vsi žlaht ludi, mali inu veliki, so po naturi zgubleni
grešniki inu de oben človik s teim nega vunanem deržanem te
41. Skrivnim. postave inu ž nega lastnimi dobrimi delli pred to ostro,
pravično pravdo Božyo ne obstoy inu ne bode pravičin, dru-
giga ne hoče inu ne vuči, temuč vsem ludem dati prov na
znane nih izkaženo grešno naturo, de nih velike grehe, nekar
le samuč te vunane, videče inu vsem ludem znane, temuč tudi
te noterne, skrivne grehe, v sebi spoznaio, pred nimi se
prestrašio, žaluio inu od nih puste inu de na tu isčeio gnado
inu milost Božyo inu odpusčane vseh grehov per samim Jezu-
su Cristusu skuzi to vero, kateriga Jezusa ie Gospud Bug od
večnusti po nega modrim, čudnim, akrivnim41 sveitu odločil
inu postavil k animu spravlavchu inu odvetniku vse človeske
žlahte inu per pravim času dal v to smert za naših grehov volo
inu ga ie spet na trety dan obudil zavolo naše pravice, de od
nega samiga skuzi to vero dobimo, k sebi inu na se perpravi-
mo to celo, polno brumo, svetust inu pravico, kir pred Bu-
gom vela inu s katero bomo mogli obstati na sodni dan pred
nim. Inu tu s. Paul vuči, piše inu dei po Cristusevim
inu
28
