Page 27 - Jonatan Vinkler (ur.). 2018. Primož Trubar: Ta drugi deil tiga Noviga testamenta (1560); Svetiga Paula ta dva listy h tim Corintariem inu ta h tim Corintariem inu ta h tim Galatariem (1561); Svetiga Paula lystuvi (1567). Zbrana dela Primoža Trubarja 13. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 27
IM R Y ML A N O M .
to, polno, cilo, stonovito svetust inu pravico tiga serca. Inu ta
postava le samuč te, kir no popolnoma derže, žegnuie, ampag
tee, kir ner to manšo zapuvid prelomio oli prestopio, preklei,
izda ie timu Hudiču inu timu peklu.
V le-tim zastopu to bessedo postava s. Paul nerveč v le- Ta postava Božya, te
tim lystu inu drugdi (časi tudi za to drugo, ceremonisko Dessed zapuvidi ne-
kar le samuč te vu-
postavo zupber te iudovske farizeie, kadar od obreze, od nane, telesne sturie-
praznikov oli od prepovedane te spiže govori) iemle inu im- ne grehe, temuč tudi
enuie. Per tim pag ima vsaki človik, kir hoče s. Paula vuk vei- te noterne krive mi-
sli, hude, nespodob-
ne žele, kir se z Bo-
diti inu dobru zamerkati, de taciga človeka na tim sveitu žyo volo ne glihaio,
(mumu Cristusa) nigdar nei bilu inu ne bode, kir bi taku, prepovedaio. Obtu ta
koker smo tukai zdai govurili, to postavo cilu inu popolnoma postava čez pryča,
zadosti deržal inu dopernessil. Ta naša grešna, izkazena nat- de vsi ludie so veliki
grešniki inu timu
ura ne premore v tim životu tiga dopernesti, kar Bug v ti ferdamnenu podver-
postavi zapoveda, koker s. Paul pryčuie, kir pravi, Rom. 8. ženi.
»Ta messena šega inu missal nei pokorna inu podveržena tei
postavi, ona tudi biti ne premore.«37 Vsaki človik od mladiu 37. Rim 8,7.
noter, de umerie, ima notri v sebi inu v nega sercei hude, kri- 38. Rim 3,20; 4,15.
ve, nespodobne, tei postavi inu voli Božy zubper misli inu
žele, on se Boga prov ne boy, popolnoma ne lubi, v težkih
izkušnavah inu na smerti nega oblubom terdnu ne veruie, v
nadlugah so nevolni inu se serde z Bugom. Inu aku glih na-
keteri se nakuliku derže izvuna pred ludmi po tei postavi
Božy, taku vsai tiga ne deio s celim, z volnim sercem, temuč
de od gosposčine štraifani ne bodo oli de v sromoto ne prido.
Obtu pravi s. Paul čestu v le-tim lystu inu drugdi, de »skuzi
ta dela te postave oben nei pravičin pred Bugom, zakai skuzi
to postavo pride le tu spoznane tiga greha« inu »ta postava
della ta serd,« Ro. 3. 4.38 V tim drugim capituli le-tiga lystu te
Iude, naisi so izvuna pred ludmi en pošten, brumen leben
pelali, neso krali, ne curbali, so umeili te Dessed zapuvidi inu
druge vučili, sylnu inu ostru svari, nee imenuie prešuštnike
d cerkovne
27
to, polno, cilo, stonovito svetust inu pravico tiga serca. Inu ta
postava le samuč te, kir no popolnoma derže, žegnuie, ampag
tee, kir ner to manšo zapuvid prelomio oli prestopio, preklei,
izda ie timu Hudiču inu timu peklu.
V le-tim zastopu to bessedo postava s. Paul nerveč v le- Ta postava Božya, te
tim lystu inu drugdi (časi tudi za to drugo, ceremonisko Dessed zapuvidi ne-
kar le samuč te vu-
postavo zupber te iudovske farizeie, kadar od obreze, od nane, telesne sturie-
praznikov oli od prepovedane te spiže govori) iemle inu im- ne grehe, temuč tudi
enuie. Per tim pag ima vsaki človik, kir hoče s. Paula vuk vei- te noterne krive mi-
sli, hude, nespodob-
ne žele, kir se z Bo-
diti inu dobru zamerkati, de taciga človeka na tim sveitu žyo volo ne glihaio,
(mumu Cristusa) nigdar nei bilu inu ne bode, kir bi taku, prepovedaio. Obtu ta
koker smo tukai zdai govurili, to postavo cilu inu popolnoma postava čez pryča,
zadosti deržal inu dopernessil. Ta naša grešna, izkazena nat- de vsi ludie so veliki
grešniki inu timu
ura ne premore v tim životu tiga dopernesti, kar Bug v ti ferdamnenu podver-
postavi zapoveda, koker s. Paul pryčuie, kir pravi, Rom. 8. ženi.
»Ta messena šega inu missal nei pokorna inu podveržena tei
postavi, ona tudi biti ne premore.«37 Vsaki človik od mladiu 37. Rim 8,7.
noter, de umerie, ima notri v sebi inu v nega sercei hude, kri- 38. Rim 3,20; 4,15.
ve, nespodobne, tei postavi inu voli Božy zubper misli inu
žele, on se Boga prov ne boy, popolnoma ne lubi, v težkih
izkušnavah inu na smerti nega oblubom terdnu ne veruie, v
nadlugah so nevolni inu se serde z Bugom. Inu aku glih na-
keteri se nakuliku derže izvuna pred ludmi po tei postavi
Božy, taku vsai tiga ne deio s celim, z volnim sercem, temuč
de od gosposčine štraifani ne bodo oli de v sromoto ne prido.
Obtu pravi s. Paul čestu v le-tim lystu inu drugdi, de »skuzi
ta dela te postave oben nei pravičin pred Bugom, zakai skuzi
to postavo pride le tu spoznane tiga greha« inu »ta postava
della ta serd,« Ro. 3. 4.38 V tim drugim capituli le-tiga lystu te
Iude, naisi so izvuna pred ludmi en pošten, brumen leben
pelali, neso krali, ne curbali, so umeili te Dessed zapuvidi inu
druge vučili, sylnu inu ostru svari, nee imenuie prešuštnike
d cerkovne
27
