Page 363 - Edvard Vrečko in Fanika Krajnc-Vrečko (ur.), Primož Trubar, Pisma. Zbrana dela Primoža Trubarja, 10. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 363
listine
Večernice
Večernice je treba začeti z nemškim ali latinskim psalmom in branjem poglavja ali odlomka iz Stare zaveze s
kratko razlago ali povzetki. Nato naj sledi katekizem z izpraševanjem otrok. Po katekizmu naj se po nemško ali
latinsko poje Magnifikat ali kaka druga krščanska pesem. Sklenejo pa se s kratko molitvijo in blagoslovom.8
Ob delavnikih
Med tednom naj se v torek in četrtek pridiga po redu, kakršen je bil v navadi doslej.
V ponedeljek, sredo, petek in soboto zjutraj naj se najprej poje psalm, nato naj sledi molitev za vse stanove
in zadeve celotne krščanske cerkve ter prebere poglavje ali odlomek iz pisem in evangelistov s kratkimi
razlagami ter sklene z molitvijo in blagoslovom.
Tudi večernice je treba začeti z nemškim ali latinskim psalmom, nato prebrati poglavje ali odlomek iz Stare
zaveze s povzetki ter zaključiti s petjem in »Milostno nam mir nakloni«, molitvijo in blagoslovom.
Vaše časti in dostojanstvo naj vedo, da bo redno in razločno branje poglavij iz biblije v cerkvi, pri
preprostem človeku, ki ne zna brati, in pri marljivih poslušalcih gotovo rodilo korist in sad ter doseglo veliko
razumevanje Svetega pisma, kar bom ob primernem času z več besedami obrazložil. Zaradi tega so stari
kristjani vpeljali to dobro navado, ki se je ohranila do naših dni. Toda papež jo je s svojim brevirjem in mašno
knjigo spravil ob dober sloves, ker je iz branja napravil zaslužno dejanje za dosego odpuščanja grehov itd.
Kadar so navzoči obhajanci
Kadar se bo obhajala sveta večerja Kristusa, Gospoda (kar naj bi se, če bo Bog hotel, v prihodnje pogosteje
dogajalo)9, naj pridejo vsi, ki hočejo pristopiti h Gospodovi mizi, v soboto zvečer na župnijo k večernicam;
tu se bo namesto poglavja prebral nauk svetega Pavla o večerji in na kratko razložil. Čeprav bi bilo dobro
in koristno, ko bi po običaju starih in več sedanjih cerkva vsakega posebej izprašali, poučili in od grehov
odvezali, se tukajšnjih ljudi, kakor so mi povedali in deloma sam opažam, brez razdora do tega ne bi
dalo tako kmalu pripraviti. Zato naj vsi obhajanci takoj po večernicah stopijo pred oltar ali v kor. Ob njih
naj bodo z njimi cerkveni služabniki, učitelji, cerkveni starešine ter drugi pobožni in blagi možje, ki vsaj
8 Večernice je Trubar povzel po württemberškem cerkvenem redu, vendar je združil večernice na večer pred nedeljo z nedeljskimi
večernicami. Omenja le branje iz Stare zaveze, ne pa iz Nove zaveze, čeprav zagovarja lectio continua. Prim. E. Sehling, prav tam
(op. 11-14).
9 Trubar je hotel pogosteje obhajati Gospodovo večerjo z obhajilom. V Kemptenu je veljal, tako se zdi, memminški cerkveni red,
ko so jo obhajali le štirikrat v letu. Prim. E. Sehling, 176 (op. 16).
363
Večernice
Večernice je treba začeti z nemškim ali latinskim psalmom in branjem poglavja ali odlomka iz Stare zaveze s
kratko razlago ali povzetki. Nato naj sledi katekizem z izpraševanjem otrok. Po katekizmu naj se po nemško ali
latinsko poje Magnifikat ali kaka druga krščanska pesem. Sklenejo pa se s kratko molitvijo in blagoslovom.8
Ob delavnikih
Med tednom naj se v torek in četrtek pridiga po redu, kakršen je bil v navadi doslej.
V ponedeljek, sredo, petek in soboto zjutraj naj se najprej poje psalm, nato naj sledi molitev za vse stanove
in zadeve celotne krščanske cerkve ter prebere poglavje ali odlomek iz pisem in evangelistov s kratkimi
razlagami ter sklene z molitvijo in blagoslovom.
Tudi večernice je treba začeti z nemškim ali latinskim psalmom, nato prebrati poglavje ali odlomek iz Stare
zaveze s povzetki ter zaključiti s petjem in »Milostno nam mir nakloni«, molitvijo in blagoslovom.
Vaše časti in dostojanstvo naj vedo, da bo redno in razločno branje poglavij iz biblije v cerkvi, pri
preprostem človeku, ki ne zna brati, in pri marljivih poslušalcih gotovo rodilo korist in sad ter doseglo veliko
razumevanje Svetega pisma, kar bom ob primernem času z več besedami obrazložil. Zaradi tega so stari
kristjani vpeljali to dobro navado, ki se je ohranila do naših dni. Toda papež jo je s svojim brevirjem in mašno
knjigo spravil ob dober sloves, ker je iz branja napravil zaslužno dejanje za dosego odpuščanja grehov itd.
Kadar so navzoči obhajanci
Kadar se bo obhajala sveta večerja Kristusa, Gospoda (kar naj bi se, če bo Bog hotel, v prihodnje pogosteje
dogajalo)9, naj pridejo vsi, ki hočejo pristopiti h Gospodovi mizi, v soboto zvečer na župnijo k večernicam;
tu se bo namesto poglavja prebral nauk svetega Pavla o večerji in na kratko razložil. Čeprav bi bilo dobro
in koristno, ko bi po običaju starih in več sedanjih cerkva vsakega posebej izprašali, poučili in od grehov
odvezali, se tukajšnjih ljudi, kakor so mi povedali in deloma sam opažam, brez razdora do tega ne bi
dalo tako kmalu pripraviti. Zato naj vsi obhajanci takoj po večernicah stopijo pred oltar ali v kor. Ob njih
naj bodo z njimi cerkveni služabniki, učitelji, cerkveni starešine ter drugi pobožni in blagi možje, ki vsaj
8 Večernice je Trubar povzel po württemberškem cerkvenem redu, vendar je združil večernice na večer pred nedeljo z nedeljskimi
večernicami. Omenja le branje iz Stare zaveze, ne pa iz Nove zaveze, čeprav zagovarja lectio continua. Prim. E. Sehling, prav tam
(op. 11-14).
9 Trubar je hotel pogosteje obhajati Gospodovo večerjo z obhajilom. V Kemptenu je veljal, tako se zdi, memminški cerkveni red,
ko so jo obhajali le štirikrat v letu. Prim. E. Sehling, 176 (op. 16).
363
