Page 97 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 97
PR EDGU VOR . 192. Jak 2, 19.
Bug? Ti prov deiš, ty zludievi tudi veruio inu trepečo.«192 Ta-
ka vera veruie, de tu, kar se v Pismi govori, de ie en Bug, de 193. Mt 17, 20;
ie vsigamogoč, de ie vse riči stvaril inu on sam gori deržy inu 1 Kor 12, 9–10;
ta druga Božya della, kir ie Bug stvaril, de ie timu taku. Ena 1 Kor 13, 1–2.
taka vera se more perglihati h ti veri, kir mi zdai imamo od 194. Mt 7, 22–23.
turške moči, katere mi nesmo vidili, oli mi veruiemo tim, kir
nom od te pravio, inu se pred no prestrašimo. Ta druga ve- 195. Heb 11, 1.
ra ie ena vera nekar vseh kersčenikov, temuč le nakaterih, inu
te iste nekar vselei nemaio, temuč le časi, inu to tudi nekate-
ri hudi, neverni ludi časi imaio. Ta ista vera se pravi ena ču-
dna vera, kir caihne dela, hudiče izgane, hribe prestavle; od
te Cristus govori, Math. 17, inu s. Paul, 1. Cor. 12 inu 13.193 To
so ty jogri inu časi preroki imeili, to so tudi ty hudi imeili,
od katerih Cristus govori, Math. 7. De bodo govurili: »Go-
spud, gospud, nesmo li v tim imeni prerokovali inu te hudi-
če izganeli? Cristus pag poreče na sodni dan: ’Poite proč vi,
kir hudu delate, iest vas nesem nigdar znal!’«194 Ta tretya ve-
ra ie le-ta, kir veruie terdnu tim Božym oblubom, timu evan-
geliu, popade to gnado Božyo v Cristusu, s to se sturimo di-
ležni Cristuseve martre, nega pravice inu vsiga zaslužene; ta
ista vera sama tiga človeka izveliča inu sturi brumniga pred
Bugo[m].C To isto bessedo vero s. Paul, Heb. 11, taku izlaga:
»Vera ie enu gvišnu, terdnu, obstoyeče zenessene tih riči, kir
se zevupaio, inu gvišnu, gotovu zapopadene inu deržane tih
riči, kir se ne vidio.«195 Tu ie: ta vera kersčanska ie ena taka reč
v tim sercei tiga človeka, de veruie, de so te riči bile inu de
so zdai inu de bodo inu se na te iste cilu zenesse, katerih ri-
či nigdar nei vidil inu zdai ne vidi, neso tukai pred rokami,
tih ne počuti inu popolnoma ne zastopi. Oli ta vera sturi, de
ta človik ie tih istih nevidečih riči notri v suim sercei taku gvi-
šin, koker bi te iste pred sebo gotove imel, vidil inu tipal. »Inu
taka reč, ta vera kersčanska, ne pride iz te naše zastopnosti
q 3 oli
97
Bug? Ti prov deiš, ty zludievi tudi veruio inu trepečo.«192 Ta-
ka vera veruie, de tu, kar se v Pismi govori, de ie en Bug, de 193. Mt 17, 20;
ie vsigamogoč, de ie vse riči stvaril inu on sam gori deržy inu 1 Kor 12, 9–10;
ta druga Božya della, kir ie Bug stvaril, de ie timu taku. Ena 1 Kor 13, 1–2.
taka vera se more perglihati h ti veri, kir mi zdai imamo od 194. Mt 7, 22–23.
turške moči, katere mi nesmo vidili, oli mi veruiemo tim, kir
nom od te pravio, inu se pred no prestrašimo. Ta druga ve- 195. Heb 11, 1.
ra ie ena vera nekar vseh kersčenikov, temuč le nakaterih, inu
te iste nekar vselei nemaio, temuč le časi, inu to tudi nekate-
ri hudi, neverni ludi časi imaio. Ta ista vera se pravi ena ču-
dna vera, kir caihne dela, hudiče izgane, hribe prestavle; od
te Cristus govori, Math. 17, inu s. Paul, 1. Cor. 12 inu 13.193 To
so ty jogri inu časi preroki imeili, to so tudi ty hudi imeili,
od katerih Cristus govori, Math. 7. De bodo govurili: »Go-
spud, gospud, nesmo li v tim imeni prerokovali inu te hudi-
če izganeli? Cristus pag poreče na sodni dan: ’Poite proč vi,
kir hudu delate, iest vas nesem nigdar znal!’«194 Ta tretya ve-
ra ie le-ta, kir veruie terdnu tim Božym oblubom, timu evan-
geliu, popade to gnado Božyo v Cristusu, s to se sturimo di-
ležni Cristuseve martre, nega pravice inu vsiga zaslužene; ta
ista vera sama tiga človeka izveliča inu sturi brumniga pred
Bugo[m].C To isto bessedo vero s. Paul, Heb. 11, taku izlaga:
»Vera ie enu gvišnu, terdnu, obstoyeče zenessene tih riči, kir
se zevupaio, inu gvišnu, gotovu zapopadene inu deržane tih
riči, kir se ne vidio.«195 Tu ie: ta vera kersčanska ie ena taka reč
v tim sercei tiga človeka, de veruie, de so te riči bile inu de
so zdai inu de bodo inu se na te iste cilu zenesse, katerih ri-
či nigdar nei vidil inu zdai ne vidi, neso tukai pred rokami,
tih ne počuti inu popolnoma ne zastopi. Oli ta vera sturi, de
ta človik ie tih istih nevidečih riči notri v suim sercei taku gvi-
šin, koker bi te iste pred sebo gotove imel, vidil inu tipal. »Inu
taka reč, ta vera kersčanska, ne pride iz te naše zastopnosti
q 3 oli
97
