Page 82 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 82
NOVIGA TESTAMENTA
158. Rim 11, 32. ro zaperl, de se on čez vse usmili.«158 Inu Gal. 3 pravi: »Tu Pi-
159. Gal 3, 22. smu ie vse zaperlu pod ta greh, de ta obluba (tu ie ta milost
160. Jn 3, 3. inu odpusčane tih grehov) iz te vere v Jezusa Cristusa bo-
de dana tim vernim.«159 Inu Cristus sam pravi, Ioh. 3: »Aku du
161. Ta XXXII. cap. druguč ne bode royen iz te vode inu iz tiga duha, taku ta is-
ti ne more priti v tu Božye kralevstvu.«160 Nu, kadar ie vsaki-
mu človeku, kateri hoče v nebu priti, potreba, de se druguč
rody, taku iz tiga vsaki lahku zastopi, de ta perva naša natu-
ra inu šega ie dolžna, kriva inu nečista, kir ne sleši v nebessa;
kratku: s. Paul nerveč vuči, dišputira inu pryčuie, suseb v tyu
dveyu lystu h Rymlanom inu h Galateriem, de vsi žlaht lu-
die, ty Iudi inu ty aydie, so grešniki, de nemaio v sebi te pra-
ve modrusti, brume, pravice, svetusti inu dobrute, s katero bi
oni mogli pred Bugom obstati inu katero Bug hoče imeiti od
vseh, kir hote raven nega v nebessih prebivati. Inu tudi spri-
čuie, de oben ne derži v tim životu tih Božyh zapuvid popol-
noma. Obtu, kateri hoče imeiti to polno, celo brumo inu sve-
tust, ta isti to isči per Cristusu skuzi to vero, zakai on sam ie
cilu pravičin inu svet, on sam ie popolnoma vsem Božym po-
stavom inu zapuvidom zadosti sturil. Inu kateri v nega veru-
ie, ta isti ie te nega pravice inu nega deržane inu dokonane tih
Božyh zapuvid diležen.
T A X X X I I I . C A P .161
ITa Zludi inu ta Z le-tiga dolgiga govoriena inu pravlena od tiga gre-
človeska lastna ha moremo vže mi tudi lahko rezoumeiti, veiditi inu do-
vola sta ta greh bru zastopiti, du ie uržahar tiga greha, od kot ta greh pri-
na sveit perpra-
vila. Bug nei ti- de, du ie nega začetig. Gvišnu nisče drugi, samuč ta Zludi
ga greha za- inu tiga človeka lastna vola. Mnogeteri menio inu go-
čel ne suie vole k
nemu perdal. vore, potehmal Bug ie vsigamogoč, obena reč se ne stu-
ri inu se ne more sturiti prez Božye vole; taku ta greh
gre inu ima sui začetig od Buga inu Bug ie na tim dol-
žan inu kriv, kir se greši. Takim nevernim inu Hudičevim
misseliom
82
158. Rim 11, 32. ro zaperl, de se on čez vse usmili.«158 Inu Gal. 3 pravi: »Tu Pi-
159. Gal 3, 22. smu ie vse zaperlu pod ta greh, de ta obluba (tu ie ta milost
160. Jn 3, 3. inu odpusčane tih grehov) iz te vere v Jezusa Cristusa bo-
de dana tim vernim.«159 Inu Cristus sam pravi, Ioh. 3: »Aku du
161. Ta XXXII. cap. druguč ne bode royen iz te vode inu iz tiga duha, taku ta is-
ti ne more priti v tu Božye kralevstvu.«160 Nu, kadar ie vsaki-
mu človeku, kateri hoče v nebu priti, potreba, de se druguč
rody, taku iz tiga vsaki lahku zastopi, de ta perva naša natu-
ra inu šega ie dolžna, kriva inu nečista, kir ne sleši v nebessa;
kratku: s. Paul nerveč vuči, dišputira inu pryčuie, suseb v tyu
dveyu lystu h Rymlanom inu h Galateriem, de vsi žlaht lu-
die, ty Iudi inu ty aydie, so grešniki, de nemaio v sebi te pra-
ve modrusti, brume, pravice, svetusti inu dobrute, s katero bi
oni mogli pred Bugom obstati inu katero Bug hoče imeiti od
vseh, kir hote raven nega v nebessih prebivati. Inu tudi spri-
čuie, de oben ne derži v tim životu tih Božyh zapuvid popol-
noma. Obtu, kateri hoče imeiti to polno, celo brumo inu sve-
tust, ta isti to isči per Cristusu skuzi to vero, zakai on sam ie
cilu pravičin inu svet, on sam ie popolnoma vsem Božym po-
stavom inu zapuvidom zadosti sturil. Inu kateri v nega veru-
ie, ta isti ie te nega pravice inu nega deržane inu dokonane tih
Božyh zapuvid diležen.
T A X X X I I I . C A P .161
ITa Zludi inu ta Z le-tiga dolgiga govoriena inu pravlena od tiga gre-
človeska lastna ha moremo vže mi tudi lahko rezoumeiti, veiditi inu do-
vola sta ta greh bru zastopiti, du ie uržahar tiga greha, od kot ta greh pri-
na sveit perpra-
vila. Bug nei ti- de, du ie nega začetig. Gvišnu nisče drugi, samuč ta Zludi
ga greha za- inu tiga človeka lastna vola. Mnogeteri menio inu go-
čel ne suie vole k
nemu perdal. vore, potehmal Bug ie vsigamogoč, obena reč se ne stu-
ri inu se ne more sturiti prez Božye vole; taku ta greh
gre inu ima sui začetig od Buga inu Bug ie na tim dol-
žan inu kriv, kir se greši. Takim nevernim inu Hudičevim
misseliom
82
