Page 446 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 446
. Lk 10, 38–42. REGIŠTER INU KRATKA IZLAGA
Na Divice Marye ločitva dan, kateri dan ty eni
te velike maše dan imenuio, se pridiguie ta evangeli, ko-
ku dvei sestri ste Cristusa gostile inu de ta, katera ie nega
pridigo poslušala, ie nemu ner bule uslužila; ta se
začne: »Pergudilu se ie v tim, kadar so oni
hodili, gre Jezus noter v en terzič etc.«
Luc., 10. cap., D,
p. 200.854
Le-tiga evangelia navuki inu trošti.
Bug ie Divi- 1 Od tiga ločitva Divice Marie, koku so vsi jogri per nee
ce Marie tellu smerti bili inu koku ie potle s telesso[m]C vzeta v nebessa, inu
855. 5 Mz 34, 6. v nebessa vzel, drugih dostih nespodobnih inu malikovskih riči so ty eni me-
Moizesa sam nihi inu fary za suiga nuca inu dobitka volo dosti basni zmislili
856. Trubar je inu v te ležnive legende postavili. Tu S. pismu od Divice Marie,
imel v mislih pocopal, Deut.
Panarion, najbolj 34,855 za volo,
de ty nezastopni
znano delo ludi iz ž nih te- ie li umerla oli nekar, ie li pocopana oli nekar, ništer ne pravi/./
škofa Epifanija les bogov nema- S. Ieronim ie v enih buqvah, katerim se veliku ne veruie, bral,
io delati inu ž de Divice Marie grob ie bil prazen naiden. Obtu se veruie, de ie
iz Salamine nimi malikovane
(310/320–403).
V 16. stoletju je obhaiati. ona z dušo inu s telesso[m]C vzeta v nebessa. Potehmal ie Bug ti-
bilo besedilo ga Enoha, Moizesa, Elia inu potle s Cristusom red dosti svetih
znano v latin- očakov z dušo inu s telessom v nebessa vzel, veliku več ie Bug
skem prevodu, za suiga Synu volo tei Divici Mary to čast inu dobruto izkazal.
Ta stari vučenik Epiphanius, lib. 3, tomo 2, ca. 78 inu 79, zubper
in sicer pod te maryske kecarie lipu, prov inu veliku piše.856 Koku se Divi-
naslovom Contra ca Maria ima prov poštovati, ampag nekar moliti, ne deržati za
Buga inu ni nekar offrovati, smo mi tudi v le-ti postilli na Divi-
octoaginta ce Marie dan v postu govurili; undu vi berite.
hæreses oz. Ad- Koker čestu Bo- 2 Od le-tiga gostovane, kateru sta Marta inu Maria, ti-
versus hæreses. žyo bessedo go- ga Lazarusa, kateriga ie potle Cristus obudil od smerti, sestre
ri vzamemo, h timu Jezusu naredile, se mi vučimo, de mi imamo tudi te ne-
Contra octoa- Božy myzi vre- znane, ptuie, popotne, pregnane, obrupane, požgane inu bo-
ginta hæreses
dnu per-
III, 2.78–79
se nanaša na ge ludi, suseb te pridigarie radi, volnu inu z vessele[m]C er-
poglavji Contra pergovati,
Antidicomariani-
tas (78) in Contra
Collyridianos,
Mariae offerentes
(79).
446
Na Divice Marye ločitva dan, kateri dan ty eni
te velike maše dan imenuio, se pridiguie ta evangeli, ko-
ku dvei sestri ste Cristusa gostile inu de ta, katera ie nega
pridigo poslušala, ie nemu ner bule uslužila; ta se
začne: »Pergudilu se ie v tim, kadar so oni
hodili, gre Jezus noter v en terzič etc.«
Luc., 10. cap., D,
p. 200.854
Le-tiga evangelia navuki inu trošti.
Bug ie Divi- 1 Od tiga ločitva Divice Marie, koku so vsi jogri per nee
ce Marie tellu smerti bili inu koku ie potle s telesso[m]C vzeta v nebessa, inu
855. 5 Mz 34, 6. v nebessa vzel, drugih dostih nespodobnih inu malikovskih riči so ty eni me-
Moizesa sam nihi inu fary za suiga nuca inu dobitka volo dosti basni zmislili
856. Trubar je inu v te ležnive legende postavili. Tu S. pismu od Divice Marie,
imel v mislih pocopal, Deut.
Panarion, najbolj 34,855 za volo,
de ty nezastopni
znano delo ludi iz ž nih te- ie li umerla oli nekar, ie li pocopana oli nekar, ništer ne pravi/./
škofa Epifanija les bogov nema- S. Ieronim ie v enih buqvah, katerim se veliku ne veruie, bral,
io delati inu ž de Divice Marie grob ie bil prazen naiden. Obtu se veruie, de ie
iz Salamine nimi malikovane
(310/320–403).
V 16. stoletju je obhaiati. ona z dušo inu s telesso[m]C vzeta v nebessa. Potehmal ie Bug ti-
bilo besedilo ga Enoha, Moizesa, Elia inu potle s Cristusom red dosti svetih
znano v latin- očakov z dušo inu s telessom v nebessa vzel, veliku več ie Bug
skem prevodu, za suiga Synu volo tei Divici Mary to čast inu dobruto izkazal.
Ta stari vučenik Epiphanius, lib. 3, tomo 2, ca. 78 inu 79, zubper
in sicer pod te maryske kecarie lipu, prov inu veliku piše.856 Koku se Divi-
naslovom Contra ca Maria ima prov poštovati, ampag nekar moliti, ne deržati za
Buga inu ni nekar offrovati, smo mi tudi v le-ti postilli na Divi-
octoaginta ce Marie dan v postu govurili; undu vi berite.
hæreses oz. Ad- Koker čestu Bo- 2 Od le-tiga gostovane, kateru sta Marta inu Maria, ti-
versus hæreses. žyo bessedo go- ga Lazarusa, kateriga ie potle Cristus obudil od smerti, sestre
ri vzamemo, h timu Jezusu naredile, se mi vučimo, de mi imamo tudi te ne-
Contra octoa- Božy myzi vre- znane, ptuie, popotne, pregnane, obrupane, požgane inu bo-
ginta hæreses
dnu per-
III, 2.78–79
se nanaša na ge ludi, suseb te pridigarie radi, volnu inu z vessele[m]C er-
poglavji Contra pergovati,
Antidicomariani-
tas (78) in Contra
Collyridianos,
Mariae offerentes
(79).
446
