Page 230 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 230
REGIŠTER INU KRATKA IZLAGA
54. Vučenimi. in de ta pravi vuk, to bessedo Božyo imaio imeitu za lubu. H
tretimu: de ty mladi imaio nih tovarihrištvu deržati s teimi
Jezus ie tu cilu brumnimi, poštenimi inu vueenimi54 inu radi biti per nih inu
človestvu, dušo poslušati nih vuka. H četertimu: de nih starišem bodo zveisti,
inu tellu k su- volni, pokorni inu de pomagaio nim ta kruh inu človesko po-
imu Bogastvu trebo vsem ludem prez škode dobivati.
pervzel. 4 Cristus raste inu iemle gori v modrusti inu v starosti, zasto-
pi: po tei človeski naturi, na duši inu na telessu, po tim Bogastvi
ie bil vselei popolno[m]C moder. Taku tudi mi imamo od dan do
dne rasti inu gori iemati vseh duhovskih ričeh, v ti veri, zasto-
pnosti inu v ti pravi kersčanski brumi inu lubezni.
55. Jn 2, 1–11. Na to III. nedelo po božyču se pridiguie ta
evangelium, koku ie Jezus iz vode vinu sturil na tei ohcati;
se začne: »Inu na trety dan ie bila ena ohcat v ti Cani
te Galileiske dežele.« Ioh., cap. 2, A, p. 259.55
Le-tiga evangelia navuki inu trošti.
56. 1 Mz 2, 23–24. Zakon ie en po- 1 De Jezus, Divica Maria inu ty jogri so na tei ohcati bili inu
57. Raz 21, 8; šten stan inu de Jezus ta pervi caih/e/nE na tei ohcati izkaže. S teim se daie
22, 15. Bogu lub. Am- vsem ludem na znane inu se pryčuie očitu, de ta zakonski stan,
pag vso žlaht koker ta, kir ie od same S. Troyce notri v tim paradižu po-
58. Heb 13, 1. curbaryo bo- stavlen, Gen. 2,56 ie dober, svet, pošten inu Bogu lub, ampag
de Bug štraifal z curbaria, prešustvu inu vsa nečistost ie Gospudi Bogu zubper.
večnim žveplom Koker od tiga s. Paul tudi pryčuie, ki pravi, Heb. 13: »Ta zakon
inu ognem. se ima poštovati per vseh inu tih zakonikov postela ie prez ma-
Apoc. 21, 22.57 deža, ampag te curbarie inu prešustnike bode Bug sodil,«58 tu
ie: ferdamnal. Tukai vsaki zamerkai, de oben človik, bodi dur
bodi, kir kurba oli prešustuie, ne pride v nebesa, tar si bodi ces-
sar, kral, papež, scoff, far, menih, žlahtnik, purgar, kmetič,
pastyr, mož, žena, dečla oli vduva; kateri ne derži oli zakona
oli
230
54. Vučenimi. in de ta pravi vuk, to bessedo Božyo imaio imeitu za lubu. H
tretimu: de ty mladi imaio nih tovarihrištvu deržati s teimi
Jezus ie tu cilu brumnimi, poštenimi inu vueenimi54 inu radi biti per nih inu
človestvu, dušo poslušati nih vuka. H četertimu: de nih starišem bodo zveisti,
inu tellu k su- volni, pokorni inu de pomagaio nim ta kruh inu človesko po-
imu Bogastvu trebo vsem ludem prez škode dobivati.
pervzel. 4 Cristus raste inu iemle gori v modrusti inu v starosti, zasto-
pi: po tei človeski naturi, na duši inu na telessu, po tim Bogastvi
ie bil vselei popolno[m]C moder. Taku tudi mi imamo od dan do
dne rasti inu gori iemati vseh duhovskih ričeh, v ti veri, zasto-
pnosti inu v ti pravi kersčanski brumi inu lubezni.
55. Jn 2, 1–11. Na to III. nedelo po božyču se pridiguie ta
evangelium, koku ie Jezus iz vode vinu sturil na tei ohcati;
se začne: »Inu na trety dan ie bila ena ohcat v ti Cani
te Galileiske dežele.« Ioh., cap. 2, A, p. 259.55
Le-tiga evangelia navuki inu trošti.
56. 1 Mz 2, 23–24. Zakon ie en po- 1 De Jezus, Divica Maria inu ty jogri so na tei ohcati bili inu
57. Raz 21, 8; šten stan inu de Jezus ta pervi caih/e/nE na tei ohcati izkaže. S teim se daie
22, 15. Bogu lub. Am- vsem ludem na znane inu se pryčuie očitu, de ta zakonski stan,
pag vso žlaht koker ta, kir ie od same S. Troyce notri v tim paradižu po-
58. Heb 13, 1. curbaryo bo- stavlen, Gen. 2,56 ie dober, svet, pošten inu Bogu lub, ampag
de Bug štraifal z curbaria, prešustvu inu vsa nečistost ie Gospudi Bogu zubper.
večnim žveplom Koker od tiga s. Paul tudi pryčuie, ki pravi, Heb. 13: »Ta zakon
inu ognem. se ima poštovati per vseh inu tih zakonikov postela ie prez ma-
Apoc. 21, 22.57 deža, ampag te curbarie inu prešustnike bode Bug sodil,«58 tu
ie: ferdamnal. Tukai vsaki zamerkai, de oben človik, bodi dur
bodi, kir kurba oli prešustuie, ne pride v nebesa, tar si bodi ces-
sar, kral, papež, scoff, far, menih, žlahtnik, purgar, kmetič,
pastyr, mož, žena, dečla oli vduva; kateri ne derži oli zakona
oli
230
