Page 142 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 142
NOVIGA TESTAMENTA
326. Mr 16, 16; čestu, »ta bode izveličan, kir ne veruie, ta ie uže ferdam-
Jn 3, 18,36. nan.««326 Inu s. Paul pravi, Heb. 11: »Prez te vere nei mogoče,
de bi mi dopali Bogu.«327 Obtu ie sylnu potreba, de se ta vera
327. Heb 11, 6. v Cristusa čistu, povsod, veden inu zveistu pridiguie inu vuči.
328. Postavno. TVsakimu pame- TA LII. CAP.
329. Deržiš. A sedmi inu pusledni uržah, za čes volo se ima očitu inu
tnimu kersčeni- zastopnu pridigati v ti cerqvi inu povsod, de le skuzi to
ku ie sylnu po- vero v Jezusa bomo ohraneni, ie le-ta. De se vidi, prov zasto-
treba, de on zna
prov te Moize- pi inu zamerka dobru ta ločitig inu rezdilene te postave inu
seve, postavne tiga evangelia, koku deleč narazen stoyta, koker smo po-
pridige od Cri-
stusevih, evan- prei v tim 3. capituli od tiga tudi govurili. Zakai onu ie syl-
geliskih po vsim nu potreba h pravimu zastopu te vere kersčanske inu h ti-
S. pismu loči-
ti narazen. Sice, mu zastopu vsiga S. pisma, de en človik zna inu vei prov to
aku tiga ne zna, Moizesevo, postovno328 pridigo od te Cristuseve, evangeli-
taku obeniga
evangelia prov ske narazen ločiti, de vei inu zastopi, kakova ie inu kai pri-
ne zastopi inu diguie ta postavna pridiga inu kakova ie pag inu kai govori
nema obeniga
praviga trošta v ta Jezuseva, evangeliska. Drigači pridiguie Moizes, drigači
tih nadlugah inu Cristus. Inu nyu oblube se ne glihaio. Ta Moizeseva, postav-
izkušnavah.
na pridiga ta pravi h timu človeku taku: Si li tak inu aku se ti
iz notra s tuiem sercem inu iz vuna zo vsemi tuiemi vudi ta-
ku deržiš, koker te Božye zapuvidi vuče inu zapovedaio, ta-
ku si ti brumen inu dopadeš Bogu. Inu te postavne oblube
taku govore. Aku ti lubiš tuiga Gospudi Boga s celim tui-
em sercem, s celo tuio dušo, zo vso tuio močio inu tuiga ra-
ven človeka koker sam sebe. Inu aku derziš329 inu z dianem
doperneseš popolnoma vse tu, kar v tih postavah stoy, inu si
prez grehov, taku si Bogu lub, boš imel žegen inu srečo od
nega inu tebe bode pustil v ta nebessa. Aku pag ti ne derziš*
vseh Božyh zapuvid inu ner to manšo prestopiš, taku si pre-
klet inu nesrečen, kamer greš oli se oberneš, kir stoyš oli le-
žiš,
142
326. Mr 16, 16; čestu, »ta bode izveličan, kir ne veruie, ta ie uže ferdam-
Jn 3, 18,36. nan.««326 Inu s. Paul pravi, Heb. 11: »Prez te vere nei mogoče,
de bi mi dopali Bogu.«327 Obtu ie sylnu potreba, de se ta vera
327. Heb 11, 6. v Cristusa čistu, povsod, veden inu zveistu pridiguie inu vuči.
328. Postavno. TVsakimu pame- TA LII. CAP.
329. Deržiš. A sedmi inu pusledni uržah, za čes volo se ima očitu inu
tnimu kersčeni- zastopnu pridigati v ti cerqvi inu povsod, de le skuzi to
ku ie sylnu po- vero v Jezusa bomo ohraneni, ie le-ta. De se vidi, prov zasto-
treba, de on zna
prov te Moize- pi inu zamerka dobru ta ločitig inu rezdilene te postave inu
seve, postavne tiga evangelia, koku deleč narazen stoyta, koker smo po-
pridige od Cri-
stusevih, evan- prei v tim 3. capituli od tiga tudi govurili. Zakai onu ie syl-
geliskih po vsim nu potreba h pravimu zastopu te vere kersčanske inu h ti-
S. pismu loči-
ti narazen. Sice, mu zastopu vsiga S. pisma, de en človik zna inu vei prov to
aku tiga ne zna, Moizesevo, postovno328 pridigo od te Cristuseve, evangeli-
taku obeniga
evangelia prov ske narazen ločiti, de vei inu zastopi, kakova ie inu kai pri-
ne zastopi inu diguie ta postavna pridiga inu kakova ie pag inu kai govori
nema obeniga
praviga trošta v ta Jezuseva, evangeliska. Drigači pridiguie Moizes, drigači
tih nadlugah inu Cristus. Inu nyu oblube se ne glihaio. Ta Moizeseva, postav-
izkušnavah.
na pridiga ta pravi h timu človeku taku: Si li tak inu aku se ti
iz notra s tuiem sercem inu iz vuna zo vsemi tuiemi vudi ta-
ku deržiš, koker te Božye zapuvidi vuče inu zapovedaio, ta-
ku si ti brumen inu dopadeš Bogu. Inu te postavne oblube
taku govore. Aku ti lubiš tuiga Gospudi Boga s celim tui-
em sercem, s celo tuio dušo, zo vso tuio močio inu tuiga ra-
ven človeka koker sam sebe. Inu aku derziš329 inu z dianem
doperneseš popolnoma vse tu, kar v tih postavah stoy, inu si
prez grehov, taku si Bogu lub, boš imel žegen inu srečo od
nega inu tebe bode pustil v ta nebessa. Aku pag ti ne derziš*
vseh Božyh zapuvid inu ner to manšo prestopiš, taku si pre-
klet inu nesrečen, kamer greš oli se oberneš, kir stoyš oli le-
žiš,
142
