Page 121 - Jonatan Vinkler (ur.), Primož Trubar, Tiga Noviga testamenta ena dolga predguvor 1557, En regišter, ena kratka postila 1558, Zbrana dela Primoža Trubarja 8
P. 121
EDGU VOR .
skuzi Esaia v tim 53. cap. vmei drugimi bessedami od suiga čuie ta vsa cela
Synu taku govori: »Le-ta mui hlapec, kir ie za volo tih ludi s. Biblia; za tiga
grehov zašpotovan, byen inu ranen, on bode tudi v tim su- volo ona več od
Jezusa koker od
im spoznanu nih dosti pravičnih sturil.«270 Inu ta Daniel ta- Očeta Boga go- 270. Iz 53, 3–5.
ku pravi, 9. cap: »Kadar ta Nersveteiši bode žalban (tu ie: ka- vori. Od tiga tu-
di pryčuio vseh 271. Dan 9,
24–25.
dar Cristus bode pridigal inu te suie riči opravlal), tedai bode svetnikov posvi- 272. Jer 23, 5.
tei pregrehi branenu, ta greh bode zapečaten inu konec vzel, čene, zakai oni 273. 1 Kor 1, 30.
so tudi le skuzi
274. Mt 11, 27.
tu krivu diane bode spravlenu inu ta večna pravica bode na- to vero v Jezu-
prei dopernessena.«271 Inu Iere., cap. 23, pravi: »Ta Davido- sa iz grešnikov
svetniki posta-
va mladica bode imenovana ta gospud inu ta naša pravi- li; to isto gnado
ca.«272 Le-tih prerokov bessede cilu lipu inu zastopnu izlaga mi tudi imamo,
de moremo sku-
s. Paul, 1. Corinth. 1, kir taku piše: »Jezus Cristus ie nom od zi to vero iz ser-
Buga sturien k ani modrusti inu k ani pravici inu k ani sve- da v Božyo mi-
lost priti.
tusti inu k animu odrešitvu.«273 S. Paul da tukai Cristusu štyri
imena, s katerimi on daie vsem ludem na znane, kakove ri-
či inu dobrute mi od Cristusa imamo. Nerpoprei pravi tukai
s. Paul, Cristus Jezus ie nom sturien od Buga k ani modru-
sti, tu ie: Cristus, ta Božy Sin, kir ie en človik postal inu kir
se ie pustil martrati, tiga mi nesmo zaslužili, temuč Bug ie tu
iz suie velike milosti taku odločil. Inu Cristus ie nom od Bu-
ga dan inu postavlen k ani modrusti, tu ie, de mi skuzi ne-
ga diane, bessede, evangelium inu caihne tiga praviga Boga
ž nega stanum inu ž nega volo prov spoznamo, »zakai nisče
ne zna tiga Očeta, samuč ta Syn inu komu ga ta Syn rezo-
dei,« Math. 11.274 Obtu tu pravu spoznane Božye ie ena veli-
ka modrost, katere v naši zastopnosti inu modrusti nemamo,
temuč v Cristusu inu skuzi Cristusa mi h ti pridemo inu no
bodimo. Potle ie Cristus sturien od Buga nom k ani pravi-
ci, tu ie, de ta Cristuseva pravica inu bruma ie ta naša pravi-
ca inu bruma, de za volo inu skuzi nega bomo mi pred Božy-
mi oči za brumne inu pravične šacani inu deržani. Mi smo vsi
grešniki inu druziga na sebi po tei naši naturi nemamo, sa-
t 3 muč
121
skuzi Esaia v tim 53. cap. vmei drugimi bessedami od suiga čuie ta vsa cela
Synu taku govori: »Le-ta mui hlapec, kir ie za volo tih ludi s. Biblia; za tiga
grehov zašpotovan, byen inu ranen, on bode tudi v tim su- volo ona več od
Jezusa koker od
im spoznanu nih dosti pravičnih sturil.«270 Inu ta Daniel ta- Očeta Boga go- 270. Iz 53, 3–5.
ku pravi, 9. cap: »Kadar ta Nersveteiši bode žalban (tu ie: ka- vori. Od tiga tu-
di pryčuio vseh 271. Dan 9,
24–25.
dar Cristus bode pridigal inu te suie riči opravlal), tedai bode svetnikov posvi- 272. Jer 23, 5.
tei pregrehi branenu, ta greh bode zapečaten inu konec vzel, čene, zakai oni 273. 1 Kor 1, 30.
so tudi le skuzi
274. Mt 11, 27.
tu krivu diane bode spravlenu inu ta večna pravica bode na- to vero v Jezu-
prei dopernessena.«271 Inu Iere., cap. 23, pravi: »Ta Davido- sa iz grešnikov
svetniki posta-
va mladica bode imenovana ta gospud inu ta naša pravi- li; to isto gnado
ca.«272 Le-tih prerokov bessede cilu lipu inu zastopnu izlaga mi tudi imamo,
de moremo sku-
s. Paul, 1. Corinth. 1, kir taku piše: »Jezus Cristus ie nom od zi to vero iz ser-
Buga sturien k ani modrusti inu k ani pravici inu k ani sve- da v Božyo mi-
lost priti.
tusti inu k animu odrešitvu.«273 S. Paul da tukai Cristusu štyri
imena, s katerimi on daie vsem ludem na znane, kakove ri-
či inu dobrute mi od Cristusa imamo. Nerpoprei pravi tukai
s. Paul, Cristus Jezus ie nom sturien od Buga k ani modru-
sti, tu ie: Cristus, ta Božy Sin, kir ie en človik postal inu kir
se ie pustil martrati, tiga mi nesmo zaslužili, temuč Bug ie tu
iz suie velike milosti taku odločil. Inu Cristus ie nom od Bu-
ga dan inu postavlen k ani modrusti, tu ie, de mi skuzi ne-
ga diane, bessede, evangelium inu caihne tiga praviga Boga
ž nega stanum inu ž nega volo prov spoznamo, »zakai nisče
ne zna tiga Očeta, samuč ta Syn inu komu ga ta Syn rezo-
dei,« Math. 11.274 Obtu tu pravu spoznane Božye ie ena veli-
ka modrost, katere v naši zastopnosti inu modrusti nemamo,
temuč v Cristusu inu skuzi Cristusa mi h ti pridemo inu no
bodimo. Potle ie Cristus sturien od Buga nom k ani pravi-
ci, tu ie, de ta Cristuseva pravica inu bruma ie ta naša pravi-
ca inu bruma, de za volo inu skuzi nega bomo mi pred Božy-
mi oči za brumne inu pravične šacani inu deržani. Mi smo vsi
grešniki inu druziga na sebi po tei naši naturi nemamo, sa-
t 3 muč
121
