Page 20 - Jonatan Vinkler (ur.). 2018. Primož Trubar: Ta drugi deil tiga Noviga testamenta (1560); Svetiga Paula ta dva listy h tim Corintariem inu ta h tim Corintariem inu ta h tim Galatariem (1561); Svetiga Paula lystuvi (1567). Zbrana dela Primoža Trubarja 13. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 20
predguvor čez ta lyst
16. Apd 8,3; 22,2–5; ie s. Paula na tu dovske vere na to pravo vero kersčansko preobernen,
26,9–11. kersčanstvu pre- podvučen inu kersčen inu k animu iogri inu pravimu prydigar-
obernil v tim drugim yu tiga s. evangelia izvolen, poklican, odločen, postavlen inu
17. Besedilo je leitu po sui martri. poterien, od tiga vsiga vi tudi naidete risnični inu lipu zastop
poškodovano S. Paula lysti so z nu inu po redi zapissanu v tih Buqvah tiga iogerskiga diane, v
do neberljivosti. veliko Božyo kunštio tih 9., 22., 26. capitulih,16 inu v nega lystei Gal. /1/.17
Pomensko se mesto inu modrushtio pis-
nanaša na Gal sani, v nih ie vse tu, Ta nega pisma inu navuki ty stari inu sadašni vučeniki inu
kar človeku sliši vei- vsi zastopni kersčeniki za en velik nebeski šac imaio inu
1,13–16. diti, de pride v lubio, od nih veliku derže, pravio inu pisšeio, de potrebnišiga,
nebessa. bulšiga inu modrešiga pisma inu navuka nei v tim Novim tes-
18. Štukov. tamentu, koker so s. Ianža evangeli inu s. Paula lystuvi. On
nerbule inu zastopniše ta pisma Moizesova, Davidova, vseh
prerokov inu te Božye vunane službe tiga Stariga testamenta
izlaga, on prov inu zastopnu povsod v nega lysteh pravi inu
vuči, zakai ie Jezus Cristus, Syn Božy k nom na ta sveit prišal,
kai ie nom ž nega martro dobriga sturil inu dobil inu de mi le
s to vero se nega zaslužene inu dobrute sturimo diležni inu
ratamo pred Bugom sveti, brumni inu pravični. On tudi
nerveč inu obilneše pisše od čudnih, skrivnih riči, od sodniga
dne, v kakovi štalti bomo od smerti vstaieli, kai se bode pred
sodnim dnem godilu, od anticrista inu od vseh žlaht riči inu
stukov,18 ki slišio h timu kersčanstvu. Inu on le-tu dei prov
inu spodobnu, zakai nega ie Cristus sam nalošc inu suseb k
ani sui lastni possodi izvolil, v tu tretye nebu zameknil, un-
dukai ie on nemu čudne inu skrivne riči rezodil, pustil viditi
inu slišati. Nega ie z veliko gnado, z velikimi darmi, z veliko
modrustio, z velikimi caihni inu čudesi obdelil inu ga ie
odločil inu postavil, de ie moral koker ty drugi dvanaist iogri
pred Iudi, pred aydi, pred krali, pred vseh žlaht ludi po ve-
likih, neznanih, dalnih deželah inu meistih pridigovati
ta
20
16. Apd 8,3; 22,2–5; ie s. Paula na tu dovske vere na to pravo vero kersčansko preobernen,
26,9–11. kersčanstvu pre- podvučen inu kersčen inu k animu iogri inu pravimu prydigar-
obernil v tim drugim yu tiga s. evangelia izvolen, poklican, odločen, postavlen inu
17. Besedilo je leitu po sui martri. poterien, od tiga vsiga vi tudi naidete risnični inu lipu zastop
poškodovano S. Paula lysti so z nu inu po redi zapissanu v tih Buqvah tiga iogerskiga diane, v
do neberljivosti. veliko Božyo kunštio tih 9., 22., 26. capitulih,16 inu v nega lystei Gal. /1/.17
Pomensko se mesto inu modrushtio pis-
nanaša na Gal sani, v nih ie vse tu, Ta nega pisma inu navuki ty stari inu sadašni vučeniki inu
kar človeku sliši vei- vsi zastopni kersčeniki za en velik nebeski šac imaio inu
1,13–16. diti, de pride v lubio, od nih veliku derže, pravio inu pisšeio, de potrebnišiga,
nebessa. bulšiga inu modrešiga pisma inu navuka nei v tim Novim tes-
18. Štukov. tamentu, koker so s. Ianža evangeli inu s. Paula lystuvi. On
nerbule inu zastopniše ta pisma Moizesova, Davidova, vseh
prerokov inu te Božye vunane službe tiga Stariga testamenta
izlaga, on prov inu zastopnu povsod v nega lysteh pravi inu
vuči, zakai ie Jezus Cristus, Syn Božy k nom na ta sveit prišal,
kai ie nom ž nega martro dobriga sturil inu dobil inu de mi le
s to vero se nega zaslužene inu dobrute sturimo diležni inu
ratamo pred Bugom sveti, brumni inu pravični. On tudi
nerveč inu obilneše pisše od čudnih, skrivnih riči, od sodniga
dne, v kakovi štalti bomo od smerti vstaieli, kai se bode pred
sodnim dnem godilu, od anticrista inu od vseh žlaht riči inu
stukov,18 ki slišio h timu kersčanstvu. Inu on le-tu dei prov
inu spodobnu, zakai nega ie Cristus sam nalošc inu suseb k
ani sui lastni possodi izvolil, v tu tretye nebu zameknil, un-
dukai ie on nemu čudne inu skrivne riči rezodil, pustil viditi
inu slišati. Nega ie z veliko gnado, z velikimi darmi, z veliko
modrustio, z velikimi caihni inu čudesi obdelil inu ga ie
odločil inu postavil, de ie moral koker ty drugi dvanaist iogri
pred Iudi, pred aydi, pred krali, pred vseh žlaht ludi po ve-
likih, neznanih, dalnih deželah inu meistih pridigovati
ta
20
