Page 214 - Jonatan Vinkler (ur.). Primoz Trubar, Ta evangeli svetiga Matevza 1555; Ta pervi deil tiga Noviga testamenta 1557. Zbrana dela Primoža Trubarja 12.
P. 214
S . M A T E V Ž A E VA G E L I .
pass od ussina okuli suih ledaviev. Nega špiža so bile
kobilice inu divy med. [5]Tedai gre vunkai k nemu tu
meistu Ierusalem inu vsa Iudovska dežela inu vse de-
žele okuli Iordana. [6]Inu so se kersčovali od nega v
tim Iordani inu so spoznali nih greihe.
B [7]Kadar ie on pag vidil, de ie dosti iz tih farizeiov inu
Io. svari hynavs- saduceiov bilu prišlu k nega kerstu, ie on k nim dial:
ke, falš, nepo-
korne vučenike. »Vi madraska žlahta, du ie vom pokazal, de vi ubežite
Pričuie, de Cris- timu prihodnimu serdu? [8]Gledaite, de sturite te prave
tus ie pred roka- saduve, kir služio h ti pokuri. [9]Inu ne bodite te misli,
mi, bode daial S. kir bi hoteli k sami sebi reči: Mi imamo Abraama za
Duha inu vse lu- očeta, zakai iest vom poveim, de Bug premore timu
di sodil.
Marci 1. Abraamu tudi iz le-tih kamenou otroke gori obuditi. [10]
Luce 3. Inu ta sekira ie perložena h timu korenu tiga dervia.
Ioh. 1, 8.
Math. 2, 3, 7. Zatu sledne drivu, kateru dobriga sadu ne pernesse,
bode posekanu inu v ta ogen verženu. [11]Iest vas ker-
sčuiem s to vodo h ti pokuri, ampak ta, kir za meno
pride, ie močneši koker sem iest, katerimu iest ne sem
zadosti nega črevle nossiti. Ta isti bode vas kersčoval s
teim Svetim Duhum inu s teim ognem. [12]Inu on ima to
suio velnico v sui roki. On bode tu suie gubnu očistil
inu to pošenico spravlal v to suio kašto. Ampak te pleve
bode sežgal s teim ognem, kir nigdar ne ugasne.«
C V[13] tim istim čassu pride Jezus iz Galileie k
Per Cristusevim Iordanu h timu Ioannesu, de bi od nega kersčen
kerstu se ta pravi bil. [14]Ampag Ioannes ie nemu sylnu branil rekoč:
stan Božy v ti S. »Meni ie potreba, de iest bom od tebe kersčen,
Troyci očitu inu ti k meni prideš[?]« [15] Jezus pag govori
izkaže. inu
Mathei 17.
Marci 1.
214
pass od ussina okuli suih ledaviev. Nega špiža so bile
kobilice inu divy med. [5]Tedai gre vunkai k nemu tu
meistu Ierusalem inu vsa Iudovska dežela inu vse de-
žele okuli Iordana. [6]Inu so se kersčovali od nega v
tim Iordani inu so spoznali nih greihe.
B [7]Kadar ie on pag vidil, de ie dosti iz tih farizeiov inu
Io. svari hynavs- saduceiov bilu prišlu k nega kerstu, ie on k nim dial:
ke, falš, nepo-
korne vučenike. »Vi madraska žlahta, du ie vom pokazal, de vi ubežite
Pričuie, de Cris- timu prihodnimu serdu? [8]Gledaite, de sturite te prave
tus ie pred roka- saduve, kir služio h ti pokuri. [9]Inu ne bodite te misli,
mi, bode daial S. kir bi hoteli k sami sebi reči: Mi imamo Abraama za
Duha inu vse lu- očeta, zakai iest vom poveim, de Bug premore timu
di sodil.
Marci 1. Abraamu tudi iz le-tih kamenou otroke gori obuditi. [10]
Luce 3. Inu ta sekira ie perložena h timu korenu tiga dervia.
Ioh. 1, 8.
Math. 2, 3, 7. Zatu sledne drivu, kateru dobriga sadu ne pernesse,
bode posekanu inu v ta ogen verženu. [11]Iest vas ker-
sčuiem s to vodo h ti pokuri, ampak ta, kir za meno
pride, ie močneši koker sem iest, katerimu iest ne sem
zadosti nega črevle nossiti. Ta isti bode vas kersčoval s
teim Svetim Duhum inu s teim ognem. [12]Inu on ima to
suio velnico v sui roki. On bode tu suie gubnu očistil
inu to pošenico spravlal v to suio kašto. Ampak te pleve
bode sežgal s teim ognem, kir nigdar ne ugasne.«
C V[13] tim istim čassu pride Jezus iz Galileie k
Per Cristusevim Iordanu h timu Ioannesu, de bi od nega kersčen
kerstu se ta pravi bil. [14]Ampag Ioannes ie nemu sylnu branil rekoč:
stan Božy v ti S. »Meni ie potreba, de iest bom od tebe kersčen,
Troyci očitu inu ti k meni prideš[?]« [15] Jezus pag govori
izkaže. inu
Mathei 17.
Marci 1.
214
