Page 32 - Edvard Vrečko in Fanika Krajnc-Vrečko (ur.), Primož Trubar, Pisma. Zbrana dela Primoža Trubarja, 10. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
P. 32
pisma
Animadverti aliquantulum ex quibusdam conjecturis quandam simultatem esse inter te et Vergerium,
licet ipse Vergerius quodcumque mali me praesente de te nunquam sit locutus. Rogo itaque atque
moneo, velis et tu humanos pravos affectus domare, quod et Vergerius facturus mihi pollicitus est. Scio
Vergerium vno vel altero vitio adhuc, sicuti ante regenerationem laborare, quod autem esset hypocrita
vel clancularius papista, hec pesima nota sibi falso impingitur. Reliqua omnia ex d. Lelio liquidius
cognosces. Commendabis me domino honorando seni Ochino et reliquis dominis meis et fratribus, tuis
commilitonibus sedulo. Ex Tubinga praecipitanter 20 decembris 1557.
Tuae reverende dominationis obseqmiosissimus
Primus Truberus.
Scripseram ad te ante 9 hebdomadas per Mathiam Roth Lindaviensem, quae in patria mea cum Turcis
hoc anno patrata sint et quomodo Vienne meus doctus conterraneus [Scalichius] religionem nos tram in
publicis disputationibus caepit tueri. Illa scripta si habueris, quando poteris, mihi significato.
Prevod
Nadvse učenemu in pobožnemu možu, gospodu Henriku Bullingerju, züriške cerkve prezvestemu pastirju,
svojemu zelo čislanemu gospodu in učitelju. Zürich.
Pozdravljeni. Častiti in preučeni moj gospod Bullinger.
Ko sem ne samo iz vaših preblagih pisem, večkrat pisanih meni, temveč tudi iz pripovedovanja in poročila
predobrega in veleučenega moža gospoda Lelia,2 zagotovo izvedel, da me imate iskreno radi in da so vam
moja suhoparna in neurejena pisanja, ki sem vam jih nekolikokrat poslal, všeč in draga, si nisem mogel
kaj, da vam ne bi poslal tega pisma po prej imenovanem našem Leliu, ki sva oba danes iz Tübingena odšla,
on k vam, jaz proti Kemptenu. Z njim vam naznanjam, da sem dokončal 4 evangeliste in apostolska dela
ter jih dotiskal; dodal sem jim prav dolg predgovor, v katerem obravnavam najimenitnejše in potrebne
teološke nauke, med katerimi je tudi tisti vaš preučeni in zelo pobožni predgovor k Janezu,3 neokrnjen, od
2 Lelio Sozini (1526–1562) je bil po rodu iz Siene, zapustil je rodni kraj zaradi verskega prepričanja, prepotoval mnoge evropske
dežele in umrl v Zürichu. Njegova teološka misel ga je približala Gribaldiju, vendar s svojimi idejami ni silil v ospredje. Njegov
nauk je poglobil nečak Faustus Sozini in verska ločina unitarcev se imenuje po njem. Prim. Elze, Briefe, 32.
3 Verjetno je imel Trubar v rokah izdajo iz leta 1556 (ne kakor Elze: 1548) s polnim naslovom: In divinum Jesu Christi Domini
nostri Evangelium secundum Joannem, Commentariorum libri X. per Heinrichum Bullingerum Accessit operi Praefatio de vera
hominis Christiani iustificaione, vera item et iusta bonorum operum ratione, una cum Indice, Tiguri (apud Frosch) An. MDLVI
(155).
32
Animadverti aliquantulum ex quibusdam conjecturis quandam simultatem esse inter te et Vergerium,
licet ipse Vergerius quodcumque mali me praesente de te nunquam sit locutus. Rogo itaque atque
moneo, velis et tu humanos pravos affectus domare, quod et Vergerius facturus mihi pollicitus est. Scio
Vergerium vno vel altero vitio adhuc, sicuti ante regenerationem laborare, quod autem esset hypocrita
vel clancularius papista, hec pesima nota sibi falso impingitur. Reliqua omnia ex d. Lelio liquidius
cognosces. Commendabis me domino honorando seni Ochino et reliquis dominis meis et fratribus, tuis
commilitonibus sedulo. Ex Tubinga praecipitanter 20 decembris 1557.
Tuae reverende dominationis obseqmiosissimus
Primus Truberus.
Scripseram ad te ante 9 hebdomadas per Mathiam Roth Lindaviensem, quae in patria mea cum Turcis
hoc anno patrata sint et quomodo Vienne meus doctus conterraneus [Scalichius] religionem nos tram in
publicis disputationibus caepit tueri. Illa scripta si habueris, quando poteris, mihi significato.
Prevod
Nadvse učenemu in pobožnemu možu, gospodu Henriku Bullingerju, züriške cerkve prezvestemu pastirju,
svojemu zelo čislanemu gospodu in učitelju. Zürich.
Pozdravljeni. Častiti in preučeni moj gospod Bullinger.
Ko sem ne samo iz vaših preblagih pisem, večkrat pisanih meni, temveč tudi iz pripovedovanja in poročila
predobrega in veleučenega moža gospoda Lelia,2 zagotovo izvedel, da me imate iskreno radi in da so vam
moja suhoparna in neurejena pisanja, ki sem vam jih nekolikokrat poslal, všeč in draga, si nisem mogel
kaj, da vam ne bi poslal tega pisma po prej imenovanem našem Leliu, ki sva oba danes iz Tübingena odšla,
on k vam, jaz proti Kemptenu. Z njim vam naznanjam, da sem dokončal 4 evangeliste in apostolska dela
ter jih dotiskal; dodal sem jim prav dolg predgovor, v katerem obravnavam najimenitnejše in potrebne
teološke nauke, med katerimi je tudi tisti vaš preučeni in zelo pobožni predgovor k Janezu,3 neokrnjen, od
2 Lelio Sozini (1526–1562) je bil po rodu iz Siene, zapustil je rodni kraj zaradi verskega prepričanja, prepotoval mnoge evropske
dežele in umrl v Zürichu. Njegova teološka misel ga je približala Gribaldiju, vendar s svojimi idejami ni silil v ospredje. Njegov
nauk je poglobil nečak Faustus Sozini in verska ločina unitarcev se imenuje po njem. Prim. Elze, Briefe, 32.
3 Verjetno je imel Trubar v rokah izdajo iz leta 1556 (ne kakor Elze: 1548) s polnim naslovom: In divinum Jesu Christi Domini
nostri Evangelium secundum Joannem, Commentariorum libri X. per Heinrichum Bullingerum Accessit operi Praefatio de vera
hominis Christiani iustificaione, vera item et iusta bonorum operum ratione, una cum Indice, Tiguri (apud Frosch) An. MDLVI
(155).
32
