Page 127 - Edvard Vrečko (ur.), Primož Trubar: Nemški spisi 1550-1581, Zbrana dela Primoža Trubarja 11

salterju

Zatorej upam, da bodo plemeniti gospodje in ob- Tisti, ki
lastniki, pa tudi vsi verni Nemci kateregakoli stanu ali svojo vero
veroizpovedi so ter naše slovenske govorice in knjig dokazujejo
ne razumejo, naših pridig ne slišijo ter našega ter branijo
bogoslužja niso videli, kot sem prej pripovedoval, z izreki iz
imen in primerov o čaščenju, dostojanstvu in bogastvu Svetega pis-
ma in ka-
tekizma, ne
morejo biti
prave krščanske Cerkve pa tudi iz tega, kar bomo še krivoverci.
povedali, dobili toliko nasprotnih dokazov, da bodo
lahko temeljito spoznali ter presodili, na čem je ute-
meljena in osnovana naša vera, ter da nam naši nas-
protniki delajo veliko krivico, ko o nas širijo laži in
razglašajo, da smo krivoverci ter sovražniki Cerkve.
Spoznali bodo, da smo omenjeni Kranjci in Slovenci iz
božje besede, Bog bodi zahvaljen, toliko sprejeli ter se
naučili, da dobro vemo, katera je prava stara zveličavna
vera, katera ter kje je prava apostolska in katoliška
Cerkev, kaj predstavlja in kaj od nje pričakujemo.
Sedaj pa čas in potreba zahtevata, da s primerjavo Po nauku,
našega in naših nasprotnikov verovanja z naukom, veri, božjih
knjigami, božjimi službami, življenjem in dejanji službah,
razložim ter dokažem, da smo mi, ki nas prikazujejo življenju in
kot luteranske in krivoverne, pravi otroci in udje dejanjih
krščanske Cerkve, oni pa resnični sovražniki, spoznamo,
katera je
odpadniki itd. Kajti mi verjamemo, kar se božje sla- božja in ka-
ve in blagra naših duš tiče, samo Svetemu pismu in ka- tera
hudičeva
Cerkev.

tekizmu. Kaj pa zapisanemu v teh dveh knjigah na-
sprotuje, naj to govori, napiše, uči, sklepa ali
zapoveduje kdor koli, je za nas anatema. Milost, od-

127