Page 559 - Jonatan Vinkler (ur.). Primoz Trubar, Ta evangeli svetiga Matevza 1555; Ta pervi deil tiga Noviga testamenta 1557. Zbrana dela Primoža Trubarja 12.
P. 559
VII. CAP.
bil try meisce koyen v nega očeta hiši. [21]Potle, kadar Exod. 1, 2.
ie bil kiakai zaveržen, tiga ie bila ta faraonava sči gori Heb. 11.
Ro. 12.
vzela inu ga ie koyla na synovim meistu. [22]Inu Moizes 1. Pet. 2.
ie bil vučen v ti egiptovski modrusti inu ie mogoč bil s
temi delli inu z bessedami. K[23] adar ie on pag bil
štiridesseti leit star, ie bilu v nega missal prišlu, de ie
hotel nega brate, te izraelske otroke, obyskati. [24]Inu
kadar ie on vidil eniga, ga ie branil inu ie timu, kater-
imu se ie krivina godila, mestil inu ubye tiga Egiptar-
ia. On[25] ie pag meinil, da ty nega bratie imaio zasto-
piti, de Bug skuzi nega roko nim bode dal tu
ohranene. Anpag oni neso tiga zastopili. [26]Inu na
drugi dan pride on k nim, kadar so se vmei sebo krei-
gali, inu nee spet vkupe spravi, rekoč: ‘Vi, možie, vi
ste si bratie, zakai bi eden timu drugimu krivu de-
iste[?]’ [27]Anpag ta, kateri ie suimu bližnimu krivu
sturil, pahne nega proč inu pravi: ‘Du ie tebe k ani-
mu oblastniku inu rihtariu čez nas postavil[?]
[28]Hočeš li-ti tudi mene ubyti, koker si včerai tiga
Egiptarie ubyl[?]’ [29]Tedai Moizes pobeigne zavolo
te bessede inu en ossobenik postane v ti Madianski
deželi inu ondukai rodi dva synu.
I[30] nu kadar se dopolnio štiridesseti leit, se C
perkaže nemu ta angel tiga Gospudi v ti pusčavi na S. Stefan šteye
tim Iudom nap-
tei gorri Syna v enim ognenim plameni v tim gar- rei, koku so se s
mu. [31]Moizes pag, kadar tu zagleda, se on čudi timu teim Moizesom
od mladiu do
videnu. Kadar on pag perstopuie, de bi on prov vi konca deržali. S
Xx iiii dil, teim nim na
znane daie, de
559
bil try meisce koyen v nega očeta hiši. [21]Potle, kadar Exod. 1, 2.
ie bil kiakai zaveržen, tiga ie bila ta faraonava sči gori Heb. 11.
Ro. 12.
vzela inu ga ie koyla na synovim meistu. [22]Inu Moizes 1. Pet. 2.
ie bil vučen v ti egiptovski modrusti inu ie mogoč bil s
temi delli inu z bessedami. K[23] adar ie on pag bil
štiridesseti leit star, ie bilu v nega missal prišlu, de ie
hotel nega brate, te izraelske otroke, obyskati. [24]Inu
kadar ie on vidil eniga, ga ie branil inu ie timu, kater-
imu se ie krivina godila, mestil inu ubye tiga Egiptar-
ia. On[25] ie pag meinil, da ty nega bratie imaio zasto-
piti, de Bug skuzi nega roko nim bode dal tu
ohranene. Anpag oni neso tiga zastopili. [26]Inu na
drugi dan pride on k nim, kadar so se vmei sebo krei-
gali, inu nee spet vkupe spravi, rekoč: ‘Vi, možie, vi
ste si bratie, zakai bi eden timu drugimu krivu de-
iste[?]’ [27]Anpag ta, kateri ie suimu bližnimu krivu
sturil, pahne nega proč inu pravi: ‘Du ie tebe k ani-
mu oblastniku inu rihtariu čez nas postavil[?]
[28]Hočeš li-ti tudi mene ubyti, koker si včerai tiga
Egiptarie ubyl[?]’ [29]Tedai Moizes pobeigne zavolo
te bessede inu en ossobenik postane v ti Madianski
deželi inu ondukai rodi dva synu.
I[30] nu kadar se dopolnio štiridesseti leit, se C
perkaže nemu ta angel tiga Gospudi v ti pusčavi na S. Stefan šteye
tim Iudom nap-
tei gorri Syna v enim ognenim plameni v tim gar- rei, koku so se s
mu. [31]Moizes pag, kadar tu zagleda, se on čudi timu teim Moizesom
od mladiu do
videnu. Kadar on pag perstopuie, de bi on prov vi konca deržali. S
Xx iiii dil, teim nim na
znane daie, de
559
