Page 358 - Jonatan Vinkler (ur.). Primoz Trubar, Ta evangeli svetiga Matevza 1555; Ta pervi deil tiga Noviga testamenta 1557. Zbrana dela Primoža Trubarja 12.
P. 358
S . M A R C A E VA N G E L I .
špotovan, cro- obleko s karmažino[m] inu spletto eno crono iz terne,
nan, byen inu to nemu gori postavio [18]inu začno nemu prossiti zdrav
pelan vunkai h ie: »Bode zdrav, ti iudavski kral.« [19]Inu so nega glavo
cryžanu. byli z an[em] terstum inu so pluvali na nega inu
Math. 27. poklečovali na ta kolena inu ga molili. [20]Inu potle, ka-
Luc. 23.
Ioh. 19.
dar so ga zašpotovali bili, nega sleko iz karmižina inu
ga obleko ž nega lastnim gvantom inu ga pelaio
vunkai, de bi ga cryžali. [21]Inu permoraio enimu, kir ie
momu šal, katerimu ie bilu ime Symon od Cyrene, ta
pride iz pule, on ie bil tiga Alexandra inu Ruffa oča,
de ie nega cryž nessel. [22]Inu oni nega perpelaio na tu
meistu Golgota, tu se tolmačuie enu Meistu tih mert-
vih glav, i[23] nu oni nemu dade pyti vinu, z myro
zmešanu, oli on ga nei vzel.
C [24]Inu kadar so oni bili nega cryžali, rezdile nega
Cristusevu ter- gvant inu na nim vergo ta los, kateri bi kai vzel.
plene na cryži, [25]Inu ie bilu ob tei trety uri, kadar so nega cryžali.
za nega gvant [26]Inu tu pissmu ozgorai nega kriviga diame ie bilu:
igraio, vissi vs- »En kral tih Iudov.« Ž[27] nim so tudi cryžali dva raz-
red razbonikov. bonika, eniga na nega destno stran, eniga na to levo.
Ie od šcofov, fa-
ryev, doctoriev [28]Inu tu pismu ie bilu dopolnenu, kir pravi: »On ie
šentovan, vmei krivimi styman.« [29]Inu ty, kir so mumu šli, so ga
zašpotovan. Se
poroči Bogu. šentovali inu stressovali nih glave tar diali: »Pfui te
Pusti dušo.
Math. 27.
Luc. 23.
Ioh. 19. bodi, ti si ta, kir ta tempel rezvaluieš inu zupet v
Esa. 53. tryeh dneh sazydaš. [30]Pomagai sam sebi nu puidi doli
Psal. 22. iz cryža.« [31]Glih taku ty visši fari s teimi pissary so se
Psal. 69. nemu vmei seho špotali inu diali: »On ie drugim
pomagal inu sam sebi ne more pomagati. Ie[32] li on
Cristus inu kral tiga Izraela, taku on pui-
di
358
špotovan, cro- obleko s karmažino[m] inu spletto eno crono iz terne,
nan, byen inu to nemu gori postavio [18]inu začno nemu prossiti zdrav
pelan vunkai h ie: »Bode zdrav, ti iudavski kral.« [19]Inu so nega glavo
cryžanu. byli z an[em] terstum inu so pluvali na nega inu
Math. 27. poklečovali na ta kolena inu ga molili. [20]Inu potle, ka-
Luc. 23.
Ioh. 19.
dar so ga zašpotovali bili, nega sleko iz karmižina inu
ga obleko ž nega lastnim gvantom inu ga pelaio
vunkai, de bi ga cryžali. [21]Inu permoraio enimu, kir ie
momu šal, katerimu ie bilu ime Symon od Cyrene, ta
pride iz pule, on ie bil tiga Alexandra inu Ruffa oča,
de ie nega cryž nessel. [22]Inu oni nega perpelaio na tu
meistu Golgota, tu se tolmačuie enu Meistu tih mert-
vih glav, i[23] nu oni nemu dade pyti vinu, z myro
zmešanu, oli on ga nei vzel.
C [24]Inu kadar so oni bili nega cryžali, rezdile nega
Cristusevu ter- gvant inu na nim vergo ta los, kateri bi kai vzel.
plene na cryži, [25]Inu ie bilu ob tei trety uri, kadar so nega cryžali.
za nega gvant [26]Inu tu pissmu ozgorai nega kriviga diame ie bilu:
igraio, vissi vs- »En kral tih Iudov.« Ž[27] nim so tudi cryžali dva raz-
red razbonikov. bonika, eniga na nega destno stran, eniga na to levo.
Ie od šcofov, fa-
ryev, doctoriev [28]Inu tu pismu ie bilu dopolnenu, kir pravi: »On ie
šentovan, vmei krivimi styman.« [29]Inu ty, kir so mumu šli, so ga
zašpotovan. Se
poroči Bogu. šentovali inu stressovali nih glave tar diali: »Pfui te
Pusti dušo.
Math. 27.
Luc. 23.
Ioh. 19. bodi, ti si ta, kir ta tempel rezvaluieš inu zupet v
Esa. 53. tryeh dneh sazydaš. [30]Pomagai sam sebi nu puidi doli
Psal. 22. iz cryža.« [31]Glih taku ty visši fari s teimi pissary so se
Psal. 69. nemu vmei seho špotali inu diali: »On ie drugim
pomagal inu sam sebi ne more pomagati. Ie[32] li on
Cristus inu kral tiga Izraela, taku on pui-
di
358
