Page 165 - Polona Kelava, Neformalno učenje? Kaj je to? Dissertationes 24, Digitalna knjižnica, Pedagoški inštitut 2013
P. 165
figure antiintelektualizma s posebnim ozirom na
formalno in neformalno pridobljena znanja 165
Kramberger, T., Rotar, D. B. (2010). Misliti družbo, ki (se) sama ne misli.
Ljubljana: Založba Sophia.
Kramberger, T., Rotar, D. B. (2011). Nevidne evidence. Misliti idola tri-
bus. Ljubljana: Založba Sophia.
Laval, C. (2003/2005). Šola ni podjetje: neoliberalni napad na javno šol-
stvo (prevedla Katarina Rotar). Ljubljana: Krt, zbirka Krtina.
Lazzarato, M. (2002). Puissances de l’ invention. La psychologie éco-
nomique de Gabriel Tarde contre l’ économie politique, Pariz: Les
empêcheurs de penser en rond.
Le Goff, J. (1998). Intelektualci v srednjem veku (prevedel Igor Škamper-
le). Ljubljana: Claritas.
Le Rider, J. (1994). Kultur contre civilisation: histoire et actualité d’une
opposition franco-allemande. Paragrana, 3/1, Berlin: Akademie
Verlag, 121–134.
Lindenberg, D. (1997). Figures et rhétorique de l’antiintellectualisme.
Mil neuf cent, 15/1, 7–11.
McLaren, P. (2001). Revolucionarna pedagogika v postrevolucionarnih
časih. Premislek politične ekonomije kritičnega izobraževanja. Ča-
sopis za kritiko znanosti, XXIX/202–203, 23–53.
McLaren, P. (2010). Revolutionary Critical Pedagogy. InterActions:
UCLA Journal of Education and Information Studies, 6/2, 1–11.
Mercier, L. (1986). Les Universités populaires. Éducation populaire et mo-
uvement ouvrier au début du siècle. Pariz: Éditions ouvrières.
Noiriel, G. (2006). Introduction à la socio-histoire, Pariz: La Découverte.
Núñez, C. H. (1992). Educar para transformar, transformar para educar.
Una perspectiva dialéctica y liberadora de educación y comunicación
popular, México: IMDEC.
Pain, J. (2000). Éducation informelle. Dictionnaire encyclopédique de
l’ éducation et de la formation. Pariz: Nathan, 358–359.
Pollak, M. (1984). Vienne 1900, Pariz: Gallimard (zbirka Archives).
Pound, E. (1973). Selected Prose (1909–1965), zbral, uredil in uvod napi-
sal William Cookson, New York: A New Directions Book.
Price, D. H. (2004). Threatening Anthropology: McCarthyism and the
FBI’s Surveillance of Activist Anthropologists. Durham, NC: Duke
University Press.
Rancière, J. (2005). Nevedni učitelj: pet lekcij o intelektualni emancipaciji
(prevod Suzana Koncut), Ljubljana: Zavod En-knap.
Rotar, D. B. (2004a). Épuration comme la forme de culture. La trans-
formation des paradigmes mentaux en Carniole au XIXe siècle /
Čistka kot kulturna forma. Transformacija mentalnih paradigem
formalno in neformalno pridobljena znanja 165
Kramberger, T., Rotar, D. B. (2010). Misliti družbo, ki (se) sama ne misli.
Ljubljana: Založba Sophia.
Kramberger, T., Rotar, D. B. (2011). Nevidne evidence. Misliti idola tri-
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Mil neuf cent, 15/1, 7–11.
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sopis za kritiko znanosti, XXIX/202–203, 23–53.
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uvement ouvrier au début du siècle. Pariz: Éditions ouvrières.
Noiriel, G. (2006). Introduction à la socio-histoire, Pariz: La Découverte.
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Una perspectiva dialéctica y liberadora de educación y comunicación
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l’ éducation et de la formation. Pariz: Nathan, 358–359.
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Pound, E. (1973). Selected Prose (1909–1965), zbral, uredil in uvod napi-
sal William Cookson, New York: A New Directions Book.
Price, D. H. (2004). Threatening Anthropology: McCarthyism and the
FBI’s Surveillance of Activist Anthropologists. Durham, NC: Duke
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Rancière, J. (2005). Nevedni učitelj: pet lekcij o intelektualni emancipaciji
(prevod Suzana Koncut), Ljubljana: Zavod En-knap.
Rotar, D. B. (2004a). Épuration comme la forme de culture. La trans-
formation des paradigmes mentaux en Carniole au XIXe siècle /
Čistka kot kulturna forma. Transformacija mentalnih paradigem
