Page 15 - Šolsko polje, XXVII, 2016, no. 5-6: Pravičnost, neoliberalizem in izobraževanje, ur. Urška Štremfel

Nekaj misli o pravičnosti, neoliberalizmu
in izobraževanju

Zdenko Kodelja

Pričujoče besedilo je zgolj mala razprava o treh velikih temah: pra­
vičnosti, neoliberalizmu in izobraževanju. V prvem delu besedila so
najprej predmet kritične analize nekatere bistvene značilnosti neo­
liberalizma, nato pa njegov destruktivni vpliv na izobraževanje v številnih
državah. V drugem delu je fokus preučevanja najvplivnejša neoliberalna
teorija pravičnosti: Nozickova kritika Rawlsowe liberalne teorije pravič­
nosti kot poštenosti. V kratkem sklepnem delu pa je pokazano, da posta­
ja vedno bolj očitno, da učinkovitost kot ključni cilj nacionalnih izobra­
ževalnih politik, izhajajočih iz neoliberalne doktrine, ne zadošča več, ker
morajo biti izobraževalni sistemi tudi pravični in ne samo učinkoviti. Raz­
prava je pisana s perspektive filozofije vzgoje, vendar je ob tem treba po­
udariti dvoje. Prvič, da se ta perspektiva v marsičem ujema s perspektivo
aplikativne politične filozofije, kakršno razvija Alain Renaut, ki se v svo­
jih razpravah o aplikativni politični filozofiji med drugim ukvarja tudi s
problematiko, ki je neposredno povezana z izobraževanjem, denimo z uni­
verzami in pravičnostjo v izobraževanju (Renaut, 2007). Filozofiji vzgoje
in aplikativni politični filozofiji je namreč skupno to, da je pri obeh pred­
met preučevanja lahko isti, denimo problematika vzgoje in izobraževanja.
Toda za aplikativno politično filozofijo je to le eno od mnogih področij
aplikacije politične filozofije, za filozofijo vzgoje pa je osnovno, če že ne
edino področje preučevanja. Če filozofijo vzgoje razumemo kot aplikaci­
jo temeljnih filozofskih disciplin na področje vzgoje in izobraževanja, po­
tem v našem primeru, ko gre za preučevanje pravičnosti v izobraževan­ju,
ni bistv­ ene razlike med aplikativno politično filozofijo in filozofijo vzgo­
je. To pa ne pomeni, da je mogoče filozofijo vzgoje zreducirati na aplika­

13