Page 421 - Edvard Vrečko in Fanika Krajnc-Vrečko (ur.), Primož Trubar, Pisma. Zbrana dela Primoža Trubarja, 10. Ljubljana: Pedagoški inštitut.
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dodatek
Die Meß wirdt nicht gehalten, wie Cristus und die Apostel aufgesezt haben, auch khein opfer ist für
lebendig noch todten; sonnder ist nur ein gedachtnus des pitern leyden vnd sterben Christi vnd khein
opffer; dan da Cristus die Meß aufgesezt, hatt er genumen das proth, gesegnet vnd sprach, das ist mein
Leib, der für euch [dargegeben wird; und der Kelch, das ist mein Blut, das für euch]35 fergossen wirdt zu
vergebung der sünd; das thuet zu meiner gedachtnuß, vnnd nicht zum opfer, Alß offt ir das thuet, so seyn
in der meß vill mißprauch mer schedlich als nizlich.
Der sechst artikhl sein Caplan berierundt.
Wie seine geselprüster, nämblich Haneß SchererA vnnd Khobila JurjB,36 jre Meß offentlich verkhaufft vnd
einen spoth hinveg gewen. Einer den andern offentlich di kochin copuliret, vnd die khinder, so in thunmb
getaufft junge theüffell genendt etc.
Anntwurdt.
Was dieselb bruester in seinen abwesen gehandelt vnd gethan, mit predigen vnd andere ceremonyen, die
jnne vnbewust, khan er sy nicht verandtwordten; aber da er vber ein zeit wider in das landt khumen, hat er
die Brüester derhalben in gegenwardt gueter leuth gestrafft vnnd nicht für guet angesehen etc.
Der sibendt artikhl sein caplan berüerundt.
Sein caplan haben gepredigt, wer die Meß helt, list oder darzue geth, der ist vor Gott ein greul vnd
verdambt.
Anndtwurdt.
Was die priester für sich selbst gehandelt vnd dem volkh vüergehalten, nicht in der manung, wie die Klag
füerkhumbt, sunder Gott hat es also aufgesezt vnd beuolhen das Nachtmal vnnd nicht Meß zu halten.
Der acht artikhl, sein Caplan beruerundt.
Das hochwürdig sacrament, so der Brüester zeigt oder in der Monstranzen vmbher tregt‚ das ist nicht
Gott, sonder der teufl selbst. Auch alle ceremonj, die darpey gepraucht werden‚ ist nichts anderst als
zauberey; Bapst, Münch und pfaffen seyn nur verfüerer‚ schelm vnd diep, vnd was der pruester in der
Monstranzen am Gots Leychnam tregt, ist khein Gott, sunder abgott.
Anntwurdt.
35 PBVrrKiipvoiesbkivlpamoJuaterrkgi,issntiuaclvdijiiEc: tlAozeaH, dnac.nodn.e,ßq3uS0ac4h.meVriasosrarsiagcecinleerabdlruoasttieAogpnaoednsteapltaraobaeelqsiaeudsainplaroonnpidt.eiGrdoSl.rtFiag.tm,Kdaraaisjnniscftr-:oVWnrteaečrkccooh,eanitJ.udos.d,tie2tri1av6ie,nrousptsu.tu1n5mtt. vulgo dicto Tulsek.
36 Jury Cobilla. Gl, F.
Krajnc-Vrečko, n.d., 216, op. A, B.
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Die Meß wirdt nicht gehalten, wie Cristus und die Apostel aufgesezt haben, auch khein opfer ist für
lebendig noch todten; sonnder ist nur ein gedachtnus des pitern leyden vnd sterben Christi vnd khein
opffer; dan da Cristus die Meß aufgesezt, hatt er genumen das proth, gesegnet vnd sprach, das ist mein
Leib, der für euch [dargegeben wird; und der Kelch, das ist mein Blut, das für euch]35 fergossen wirdt zu
vergebung der sünd; das thuet zu meiner gedachtnuß, vnnd nicht zum opfer, Alß offt ir das thuet, so seyn
in der meß vill mißprauch mer schedlich als nizlich.
Der sechst artikhl sein Caplan berierundt.
Wie seine geselprüster, nämblich Haneß SchererA vnnd Khobila JurjB,36 jre Meß offentlich verkhaufft vnd
einen spoth hinveg gewen. Einer den andern offentlich di kochin copuliret, vnd die khinder, so in thunmb
getaufft junge theüffell genendt etc.
Anntwurdt.
Was dieselb bruester in seinen abwesen gehandelt vnd gethan, mit predigen vnd andere ceremonyen, die
jnne vnbewust, khan er sy nicht verandtwordten; aber da er vber ein zeit wider in das landt khumen, hat er
die Brüester derhalben in gegenwardt gueter leuth gestrafft vnnd nicht für guet angesehen etc.
Der sibendt artikhl sein caplan berüerundt.
Sein caplan haben gepredigt, wer die Meß helt, list oder darzue geth, der ist vor Gott ein greul vnd
verdambt.
Anndtwurdt.
Was die priester für sich selbst gehandelt vnd dem volkh vüergehalten, nicht in der manung, wie die Klag
füerkhumbt, sunder Gott hat es also aufgesezt vnd beuolhen das Nachtmal vnnd nicht Meß zu halten.
Der acht artikhl, sein Caplan beruerundt.
Das hochwürdig sacrament, so der Brüester zeigt oder in der Monstranzen vmbher tregt‚ das ist nicht
Gott, sonder der teufl selbst. Auch alle ceremonj, die darpey gepraucht werden‚ ist nichts anderst als
zauberey; Bapst, Münch und pfaffen seyn nur verfüerer‚ schelm vnd diep, vnd was der pruester in der
Monstranzen am Gots Leychnam tregt, ist khein Gott, sunder abgott.
Anntwurdt.
35 PBVrrKiipvoiesbkivlpamoJuaterrkgi,issntiuaclvdijiiEc: tlAozeaH, dnac.nodn.e,ßq3uS0ac4h.meVriasosrarsiagcecinleerabdlruoasttieAogpnaoednsteapltaraobaeelqsiaeudsainplaroonnpidt.eiGrdoSl.rtFiag.tm,Kdaraaisjnniscftr-:oVWnrteaečrkccooh,eanitJ.udos.d,tie2tri1av6ie,nrousptsu.tu1n5mtt. vulgo dicto Tulsek.
36 Jury Cobilla. Gl, F.
Krajnc-Vrečko, n.d., 216, op. A, B.
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