Page 502 - Edvard Vrečko (ur.), Primož Trubar: Nemški spisi 1550-1581, Zbrana dela Primoža Trubarja 11
P. 502
397. Apostolska vera, Predgovor
»symbolum apostolicum«
= kratki posnetki verskih Resnica je: čeprav bi nekdo prebral vse kronike in
zgodbe od nastanka sveta dalje, ob tem pa ničesar
resnic. J. Janžekovič, ne vedel o bivanju, dejanjih in učinkih treh različnih
Filozofski leksikon, oseb v edinem Božjem bitju, kot je to na kratko in
Celje 1981. razumljivo zbrano v apostolski veri, mu vse znanje o
posvetni zgodovini za blagor in zveličanje duše ne bi
nič pomagalo, kajti le pravo spoznanje božjega bi-
vanja, volje in početja človeka zveliča ter ga povede
v večno življenje, Iz 53; Jn 3; 5; 6; 17.397 Tudi nauki
vseh filozofov in pravnikov o dobrih krepostih, njih
postave in pravila, pa vseh teologov zapovedi o bož-
jih službah in molitvah, ki se ne skladajo z desetimi
zapovedmi in očenašem, so krive, škodljive in Bogu
nasprotne. Če hočemo ubogo, preprosto, prazno-
verno in zapeljano ljudstvo v papeških deželah po-
učiti o pravi stari katoliški veroizpovedi, o pravem
razumevanju božje besede, o pravi molitvi in o pravi
rabi svetih zakramentov, tega ni mogoče bolje in na
primernejši način doseči po nobeni drugi poti kot s
katekizmom, če se prizadevno oznanja in razlaga,
kakšen pomen ima v njem vsaka posamezna beseda,
kaj se v njem skriva, namreč nezmotljiva, preprosta
smernica, kako doseči večno zveličanje, ako se vero,
življenje in službo Bogu vodi in usmerja po nauku
katekizma. Zato sem jaz, Primož Trubar, brez želje
po slavi v teh dvaintridesetih letih, odkar sem z red-
nim posvečenjem postal služabnik Kristusove Cerk-
ve, v slovenskih in nemških cerkvah začel pridigati,
vedno in povsod preprostemu človeku najprej pred-
stavil in razlagal katekizem, prav tako pa sedaj v tej
naši kranjski Cerkvi, kjer sem začel pridigati pred
502
»symbolum apostolicum«
= kratki posnetki verskih Resnica je: čeprav bi nekdo prebral vse kronike in
zgodbe od nastanka sveta dalje, ob tem pa ničesar
resnic. J. Janžekovič, ne vedel o bivanju, dejanjih in učinkih treh različnih
Filozofski leksikon, oseb v edinem Božjem bitju, kot je to na kratko in
Celje 1981. razumljivo zbrano v apostolski veri, mu vse znanje o
posvetni zgodovini za blagor in zveličanje duše ne bi
nič pomagalo, kajti le pravo spoznanje božjega bi-
vanja, volje in početja človeka zveliča ter ga povede
v večno življenje, Iz 53; Jn 3; 5; 6; 17.397 Tudi nauki
vseh filozofov in pravnikov o dobrih krepostih, njih
postave in pravila, pa vseh teologov zapovedi o bož-
jih službah in molitvah, ki se ne skladajo z desetimi
zapovedmi in očenašem, so krive, škodljive in Bogu
nasprotne. Če hočemo ubogo, preprosto, prazno-
verno in zapeljano ljudstvo v papeških deželah po-
učiti o pravi stari katoliški veroizpovedi, o pravem
razumevanju božje besede, o pravi molitvi in o pravi
rabi svetih zakramentov, tega ni mogoče bolje in na
primernejši način doseči po nobeni drugi poti kot s
katekizmom, če se prizadevno oznanja in razlaga,
kakšen pomen ima v njem vsaka posamezna beseda,
kaj se v njem skriva, namreč nezmotljiva, preprosta
smernica, kako doseči večno zveličanje, ako se vero,
življenje in službo Bogu vodi in usmerja po nauku
katekizma. Zato sem jaz, Primož Trubar, brez želje
po slavi v teh dvaintridesetih letih, odkar sem z red-
nim posvečenjem postal služabnik Kristusove Cerk-
ve, v slovenskih in nemških cerkvah začel pridigati,
vedno in povsod preprostemu človeku najprej pred-
stavil in razlagal katekizem, prav tako pa sedaj v tej
naši kranjski Cerkvi, kjer sem začel pridigati pred
502
