Page 469 - Edvard Vrečko (ur.), Primož Trubar: Nemški spisi 1550-1581, Zbrana dela Primoža Trubarja 11
P. 469
Predgovor 372. Hudičeve hlače
– Teufelshose, tudi Plu-
tako govorijo turške žene ujetim krščanskim že- derhose, v drugi polovici
nam: »O, ti uboga ženska, zakaj nisi zbežala, ko 16. stoletja razvite zelo
te je vrana s svojim vztrajnim vpitjem opozarja- široke, večinoma do ko-
la.« Ti se ne norčujejo iz nobenega človeka, če je len ali gležnjev segajoče,
ta prizadet ali pohabljen, rečejo: »Bog ga je pač razrezane, iz obilice svile
tako ustvaril.« Samo ko vidijo koga, ki je pijan sešite hlače, tako da so se
kot čep, ga opljuvajo in rečejo, »Pfuj, pyana sui- videle barvaste spodnje
na«, fuj, pijana svinja, pa tudi iz dolgih, širokih, hlače ali gola koža.
prerezanih nemških »hudičevih hlač«372 se radi
norčujejo. Če pa kristjan, ali njih več, premožne-
ga ali znanega Turka zaprosi za kruh ali preno-
čišče, jim ta tega ne odkloni, temveč naroči svo-
jemu hlapcu, da jih odvede v hišo za goste (vsak
premožnejši Turek ima ob svojem dvoru poseb-
no bivališče za tuje goste), jih kakor tudi njihove
konje oskrbi z vsem, kar potrebujejo, pozneje pa
tudi sam pride do njih, se pozanima, od kod pri-
hajajo in kam so namenjeni, običajno pa se z nji-
mi tudi prijazno pogovarja ter razpravlja o ver-
skih zadevah, o Sveti Trojici in sodnem dnevu.
Tudi če kristjan slučajno kaj pove zoper turško
vero, mu tega ne zameri in ga tudi ne izda, razen
če se izkaže, da je turško vero sramotil, tedaj ga
razsekajo na kose ali pa se mora dati obrezati in
sprejeti turško vero. Po daljšem razpravljanju na
koncu rad reče: »Bog daj nam vsem pravo vero!«
Mnogo imenitnih Turkov tudi iz višjih krogov
469
– Teufelshose, tudi Plu-
tako govorijo turške žene ujetim krščanskim že- derhose, v drugi polovici
nam: »O, ti uboga ženska, zakaj nisi zbežala, ko 16. stoletja razvite zelo
te je vrana s svojim vztrajnim vpitjem opozarja- široke, večinoma do ko-
la.« Ti se ne norčujejo iz nobenega človeka, če je len ali gležnjev segajoče,
ta prizadet ali pohabljen, rečejo: »Bog ga je pač razrezane, iz obilice svile
tako ustvaril.« Samo ko vidijo koga, ki je pijan sešite hlače, tako da so se
kot čep, ga opljuvajo in rečejo, »Pfuj, pyana sui- videle barvaste spodnje
na«, fuj, pijana svinja, pa tudi iz dolgih, širokih, hlače ali gola koža.
prerezanih nemških »hudičevih hlač«372 se radi
norčujejo. Če pa kristjan, ali njih več, premožne-
ga ali znanega Turka zaprosi za kruh ali preno-
čišče, jim ta tega ne odkloni, temveč naroči svo-
jemu hlapcu, da jih odvede v hišo za goste (vsak
premožnejši Turek ima ob svojem dvoru poseb-
no bivališče za tuje goste), jih kakor tudi njihove
konje oskrbi z vsem, kar potrebujejo, pozneje pa
tudi sam pride do njih, se pozanima, od kod pri-
hajajo in kam so namenjeni, običajno pa se z nji-
mi tudi prijazno pogovarja ter razpravlja o ver-
skih zadevah, o Sveti Trojici in sodnem dnevu.
Tudi če kristjan slučajno kaj pove zoper turško
vero, mu tega ne zameri in ga tudi ne izda, razen
če se izkaže, da je turško vero sramotil, tedaj ga
razsekajo na kose ali pa se mora dati obrezati in
sprejeti turško vero. Po daljšem razpravljanju na
koncu rad reče: »Bog daj nam vsem pravo vero!«
Mnogo imenitnih Turkov tudi iz višjih krogov
469
