Page 560 - Edvard Vrečko (ur.), Primož Trubar: Nemški spisi 1550-1581, Zbrana dela Primoža Trubarja 11
P. 560
Predgovor
in javno obsojamo na prekletstvo vse druge
veroizpovedi, nauke, pridige, spise in knjige,
ki uče in trde, da se milost, odpuščanje gre-
hov in večno življenje razen skozi pravo vero
in Jezusa Kristusa lahko pridobe tudi z dru-
gimi sredstvi. Prav tako zavračamo vse božje
službe, namišljena dobra dela, navade in obi-
čaje v cerkvi, četudi izgledajo staro in dobro
ter ljudem prijetno, ki so si jih izmislile ter
vzpostavile visoke, modre in mogočne ose-
be, ki jih vodijo, vzdržujejo in branijo, so pa
v nasprotju z božjo besedo ali pa niso zapisa-
ni in utemeljeni v Bibliji. To pomeni, da jih
Bog ni sam, po svojem sinu, po prerokih in
apostolih postavil in zapovedal opravljati, ali
kjer se ta bogoslužja opravljajo in uporablja-
jo drugače, kot sta jih Bog in Kristus, naš
Gospod, postavila. To rušenje in prekletstvo
pa ne izvira iz naše lastne volje, napuha, ne-
razumnosti ali iz zavisti in sovraštva (to ni v
naši naravi, saj s tem ne bi uživali velikega
priznanja in hvale sveta), to smo dolžni zara-
di resne, stroge zapovedi Boga ter zaradi
Kristusa, Mojzesa, vseh prerokov, apostolov,
mučenikov ter vseh svetih starih in novih
učiteljev nauka ter zgledov iz preteklosti in
sedanjosti. Kajti naš ljubi gospod Bog ne
more bili bolj onečaščen in razžaljen, pa tudi
ljudje za njih dušni blagor bolj oguljufani
kot skozi takšne vrste od človeka izmišljena,
560
in javno obsojamo na prekletstvo vse druge
veroizpovedi, nauke, pridige, spise in knjige,
ki uče in trde, da se milost, odpuščanje gre-
hov in večno življenje razen skozi pravo vero
in Jezusa Kristusa lahko pridobe tudi z dru-
gimi sredstvi. Prav tako zavračamo vse božje
službe, namišljena dobra dela, navade in obi-
čaje v cerkvi, četudi izgledajo staro in dobro
ter ljudem prijetno, ki so si jih izmislile ter
vzpostavile visoke, modre in mogočne ose-
be, ki jih vodijo, vzdržujejo in branijo, so pa
v nasprotju z božjo besedo ali pa niso zapisa-
ni in utemeljeni v Bibliji. To pomeni, da jih
Bog ni sam, po svojem sinu, po prerokih in
apostolih postavil in zapovedal opravljati, ali
kjer se ta bogoslužja opravljajo in uporablja-
jo drugače, kot sta jih Bog in Kristus, naš
Gospod, postavila. To rušenje in prekletstvo
pa ne izvira iz naše lastne volje, napuha, ne-
razumnosti ali iz zavisti in sovraštva (to ni v
naši naravi, saj s tem ne bi uživali velikega
priznanja in hvale sveta), to smo dolžni zara-
di resne, stroge zapovedi Boga ter zaradi
Kristusa, Mojzesa, vseh prerokov, apostolov,
mučenikov ter vseh svetih starih in novih
učiteljev nauka ter zgledov iz preteklosti in
sedanjosti. Kajti naš ljubi gospod Bog ne
more bili bolj onečaščen in razžaljen, pa tudi
ljudje za njih dušni blagor bolj oguljufani
kot skozi takšne vrste od človeka izmišljena,
560
